Curso de la historia

Los individuos y la contrarreforma

Los individuos y la contrarreforma

El papel de los individuos no puede subestimarse al estudiar el resultado de la Contrarreforma. Los gustos de Ignatius Loyola, fundador de los jesuitas, están bien documentados, al igual que los asuntos "grandes" como el Concilio de Trento, el Índice, la Inquisición, etc. Sin embargo, el papel del individuo puede pasarse por alto fácilmente.

Charles Borromeo (1538-1584) nació en la riqueza. Era monje a los 8 años y abad titular a los 13, es decir, simbolizaba todo lo que estaba mal en la Iglesia Católica. En 1559 fue nombrado cardenal (21 años) y en el mismo año arzobispo de Milán. Ni siquiera estaba ordenado en este momento, pero su tío era Pío IV.

En este momento sufrió un cambio espiritual y decidió dedicar su vida a la Iglesia Católica. Ayudó a redactar un nuevo catecismo de la iglesia para instruir al clero parroquial. Este fue un intento de simplificar y hacer más comprensible la fe de las masas. En 1 566, fue a Milán, donde no había habido arzobispo residente durante 80 años. Patrocinó a los jesuitas, fundó 3 seminarios en Milán y 3 más en otras partes de su diócesis. Estableció la Cofradía de la Doctrina Cristiana para instruir a los niños; el movimiento de la escuela dominical creció a partir de esto. Dio la mayor parte de su dinero a los pobres y trabajó excepcionalmente duro y nunca se ahorró. Milán se convirtió en modelo para otros reformadores.

Francis Xavier (1506-1552) fue uno de los jesuitas originales y uno de los más grandes misioneros de todos los tiempos. En 1541, fue invitado a las Indias Orientales por Juan III de Portugal. Era de una familia aristocrática, pero se encontró en un barco sucio devastado por la fiebre. Lavaba, fregaba y cocinaba para todas las personas a bordo. Fue a Goa, Travancore, Malacca, Molucca Isles, Sri Lanka, Japón y finalmente murió cerca de Hong Kong, por lo que no pudo llegar a China. Viajó mucho en grandes dificultades, pero se estima que convirtió a más de 700,000 personas a la fe católica.

Philip Neri (1515-1595) fundó la Congregación del Oratorio. Neri dedicó su vida a Dios después de rechazar la oportunidad de ser un comerciante. A los 18 años fue a Roma donde enseñó y ayudó a los jóvenes y rezó con ellos. Los animó a cantar, bailar y jugar.

En 1551, se convirtió en sacerdote y agrupó a su alrededor una congregación de sacerdotes en la iglesia de San Girolamo. Esto se convirtió en la Congregación del Oratorio que fue reconocida por el Papa en 1575. Este grupo se dedicó a guiar a las personas a Dios mediante la oración, la predicación y el estudio de los sacramentos. Se alentó el canto (la palabra 'oratorio ”viene de esto). Para 1595, se establecieron en Italia, España y el sur de Alemania.

Teresa de AIva (1515-1582) y Juan de la cruz (1549-1599) fueron místicos contemplativos. A los 18 años, Teresa fue a un convento carmelita y lo encontró relajado y muy laxo con respecto a la disciplina. Ella reaccionó contra esto y fundó un convento reformado. Sus carmelitas se llamaban descalzos, mientras que los conventos más fáciles se llamaban descalzos. Ella fundó 17 conventos y 14 monasterios (aunque este último fue ayudado por Juan de la Cruz). Sus escritos fueron ampliamente leídos e influyentes. Ambos eran organizadores y administradores supremos. Esto, combinado con un compromiso religioso total, resultó ser una combinación potente. Ambos fueron grandes pensadores añadiendo así un lado filosófico a la Contrarreforma.


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