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Tercera Guerra de Religión Francesa

Tercera Guerra de Religión Francesa

Las Guerras de Religión francesas fueron una serie de nueve guerras entre 1562 y 1598. Vieron el ascenso y la caída de Catalina de Médicis y terminaron con el ascenso al trono de Enrique IV.

La primera guerra (abril de 1562 a marzo de 1563)

Inglaterra se involucró parcialmente en esta guerra cuando se puso del lado de Condé. ¿Por qué hizo ella esto? Obviamente, la religión era un problema y apoyar a un 'colega' protestante habría sido visto como lo correcto. Condé también había prometido a Inglaterra Le Harve a cambio de Calais al final de la guerra. A cambio, a Condé le habían prometido tropas inglesas y un préstamo de 140,000 coronas.

El acuerdo no llegó a nada cuando Guise derrotó a los hugonotes en la batalla de Dreux en diciembre de 1562. Condé fue capturado por los católicos y Montmorency había sido capturado por los hugonotes. Guisa fue asesinado en Orleans y Anthony de Borbón en Rouen. La eliminación de los principales líderes de esto debería haber permitido alcanzar un acuerdo de paz. Permitió a Catherine de Medici negociar elPacificación de Amboise en marzo de 1563.

Esto permitió a los nobles hugonotes adorar libremente, pero limitó el culto a los plebeyos a una ciudad en cada distrito judicial, aunque esto no incluía París. Los ingleses fueron expulsados ​​de Le Harve por ambos lados y Elizabeth abandonó su reclamo a Calais.

Parecería que el conflicto había terminado cuando los principales protagonistas se habían ido o, al menos, habían sido retirados del poder y las dos partes se habían unido para luchar contra los ingleses.

Pero en el verano de 1565, Catalina se reunió con su hija Isabel de España. También se reunió y discutió problemas con el duque español de Alva, que estaba en los Países Bajos españoles, reprimiendo a los protestantes rebeldes allí, con cierto grado de ferocidad. Esto preocupó enormemente a los hugonotes que temían que Catherine estuviera planeando una campaña conjunta católica francesa / española contra ellos: Alva era considerado uno de los mejores generales de Europa. También era un católico devoto. En lugar de esperar a ser atacados, los hugonotes se prepararon para la guerra que estalló en septiembre de 1567.

La Segunda Guerra (septiembre de 1567 a marzo de 1568)

Esto comenzó con un intento fallido de los hugonotes de capturar al rey en la llamada Conspiración de Meaux. Esto fue seguido con un levantamiento general por los hugonotes. España ayudó a los católicos y el hijo del Elector del Palatinado (protestante) ayudó a los hugonotes.

El Condé liberado marchó en París, pero fue golpeado en Saint Denis en noviembre de 1567. Montmorency fue asesinado en esta batalla. El Tratado de Longjumeau en marzo de 1568 restableció lo que se introdujo con la Pacificación de Amboise, pero no hubo confianza entre las dos partes y la lucha pronto estalló nuevamente.

La Tercera Guerra (agosto de 1568 a 1570)

Condé fue asesinado y los hugonotes fueron derrotados en Jarnau en marzo de 1569. En octubre, los hugonotes sufrieron otra fuerte derrota. Solo sobrevivieron como grupo por el liderazgo de Coligny y se convirtió en el único líder de ellos. Bajo su liderazgo, restablecieron su fuerza en el sur, y el gobierno, en reconocimiento de su creciente fuerza y ​​su propio agotamiento, acordó el Tratado de St Germain en 1570. Esto restauró la posición de años anteriores y permitió a los hugonotes. guarnecer cuatro ciudades (conocidas como lugares de sureté).

Durante este descanso en la lucha, los Guisa abandonaron la corte y fueron reemplazados por los hugonotes liderados por Coligny. Rápidamente se convirtió en un favorito de Carlos IX y expresó el apoyo del rey a su idea de una campaña contra España en los Países Bajos españoles que uniría al país contra un enemigo común y uniría a Francia con el pronto William Protestante de Orange en el Países Bajos e Isabel de Inglaterra. La familia Guise seguía siendo la familia noble católica más antigua de Francia y se desesperaron más cuando se hizo evidente que Coligny estaba ganando cada vez más poder sobre el rey. Charles llamó a Coligny "Mon Pere".

Independientemente de la relación entre Charles y Coligny, la situación de los católicos en Francia parecía mala. Louis de Nassau (el hermano de Guillermo de Orange) tuvo éxito militar en los Países Bajos españoles contra la España católica. Coligny hablaba abiertamente de que Francia prestaba ayuda a los protestantes en los Países Bajos y que el movimiento Politique en Francia estaba ganando terreno. Esta situación desesperada lleva a los Guisa a la Masacre del día de San Bartolomé.

La nobleza de Francia se reunió en París en agosto de 1572 para la boda entre Margarita de Valois, la hija de Catalina, y Enrique de Navarra, el hijo de Antonio de Borbón. Se intentó asesinar a Coligny pero fracasó. Catherine, después de haber perdido su influencia sobre su hijo ante Coligny, persuadió a Charles de que había un plan para asesinarlo y que tenían que atacar primero o ser asesinados. Charles escuchó a su madre y lo que se suponía que había sido el asesinato seleccionado de los líderes hugonotes, se convirtió en una masacre a gran escala. La familia Guise se aseguró de que Coligny fuera asesinado con éxito y su muerte parece haber provocado un ataque espontáneo contra los hugonotes en general y entre el 23 y el 24 de agosto de 1572, alrededor de 3.000 fueron asesinados solo en París. El asesinato ocurrió en toda Francia. En total, unos 10.000 hugonotes fueron asesinados.

Este evento polarizó los sentimientos. No podía haber reconciliación entre los dos grupos ya que la masacre había dejado en claro que no podía existir tolerancia entre los católicos y los protestantes. Aquellos que querían una solución pacífica, los Politiques, descubrieron que su influencia disminuyó por un tiempo. Para protegerse, los hugonotes crearon lo que era esencialmente un refugio seguro en el sur del país, donde era menos probable que los católicos los acosaran en París. Esta área incluía Poitou, Languedoc, Bearn y Provence. La región estaba controlada por el duque de Montmorency-Damville, quien, a pesar de la masacre, seguía siendo una política.

Los hugonotes en general se volvieron más anti-París y formaron su propio ejército, tribunales de justicia y sistema de impuestos. Atrajeron a la región a hombres que no eran necesariamente hugonotes pero que estaban enojados por el gobierno en París. El hermano menor del rey, el duque de Alençon, fue allí al igual que Enrique de Navarra. Henry se había convertido al catolicismo durante la masacre para salvar su vida, pero se había vuelto a convertir una vez que regresó al sur.

Los católicos se protegieron de esta amenaza percibida al formar la Liga Católica en 1576, que quería la ayuda de España, Saboya y Roma en su búsqueda contra los hugonotes. También lanzó un programa anti-absolutista llamando a la defensa de las libertades provinciales y las instituciones representativas.

La Cuarta Guerra (diciembre de 1572 a junio de 1573)

Esta guerra es principalmente famosa por el asedio de La Rochelle por el duque de Anjou, el futuro Enrique III. La gente de La Rochelle se negó a dar acceso a un gobernador real y esto estimuló una respuesta. La Rochelle también fue una base para los corsarios de Hugenot que eran un problema para el envío en el Golfo de Vizcaya. Sin embargo, el asedio terminó cuando el duque de Anjou fue a Polonia, donde había sido elegido rey, tal fue la fragilidad de las lealtades en Francia. Henry firmó el Tratado de La Rochelle en 1573 que reintrodujo los términos de Saint Germain.

La quinta guerra (diciembre de 1575 a mayo de 1576)

Esto fue esencialmente una confrontación entre el nuevo Enrique III (Anjou había regresado como rey de Polonia a la muerte de Carlos en mayo de 1574) y los hugonotes. Él toleraría una situación en la que sintiera que su autoridad estaba siendo desafiada como claramente lo hicieron los hugonotes en el territorio de Montmorency-Damille.

En diciembre de 1574, los hugonotes habían creado efectivamente un estado independiente en el sur que los historiadores suelen referir a Languedoc. Este fue un acto directo de desafío dirigido a la corona. Mientras que Charles tenía nueve años cuando se convirtió en rey, Henry tenía veintitrés. La familia Guise asumió la causa de Henry y derrotó a un ejército alemán financiado por los ingleses bajo el mando de John Casimir en Dormans en 1575. Sin embargo, esta victoria preocupó a Henry, que temía a una familia Guise resurgente en Francia que amenazaría su posición.

En lo que parecía haber sido un cambio importante, Henry otorgó a los hugonotes muchas más concesiones que nunca antes. Este fue el Tratado de Monsieur de 1576.

A los hugenots se les concedió la libertad de adorar en todas partes, excepto en la corte y a una distancia específica de París. También se les permitió guarnecer ocho lugares y se les dieron lugares especiales en todos los parlamentos (conocidos como chambres-mi-Parties) donde surgieron casos que involucraban a protestantes. ¿Por qué Henry otorgó estas concesiones? Henry estaba ciertamente preocupado por el creciente poder de la familia Guise y un fuerte contingente hugonote en Francia era un buen contrapeso a este poder. Igualmente importante fue la incapacidad de Henry de dañar la estructura defensiva de Languedoc. Su enfoque suave hacia ellos nació de la necesidad y no de la caridad. Los católicos de Francia estaban furiosos con el tratado y otra guerra era casi una certeza.

La Sexta Guerra (marzo a diciembre de 1577)

La familia Guise había formado la Liga Católica (también conocida como la Liga Santa) en 1576. En una reunión de los Estados Generales celebrada en Blois en diciembre de 1576, una gran mayoría de los presentes votaron a favor de la cancelación de Monsieur. La reunión estuvo dominada por la presencia de la familia Guise.

Esto puso a Enrique III en una posición muy difícil. Su apoyo católico había rechazado un tratado que había acordado y quedó expuesto. Al parecer, al perder el apoyo de los católicos de Francia, ahora parecía más que nunca estar en manos de los hugonotes. Sin embargo, claramente habían rechazado su autoridad al establecer efectivamente su propia base en el sur.

Para poner fin a su aislamiento, Enrique III se puso a la cabeza de la Liga Católica, que se había establecido para librar a Francia de los hugonotes y dar a los católicos de Francia alguna forma de respaldo militar en momentos de confrontación. Al ponerse a la cabeza de la Liga, Henry estaba dando un mensaje muy claro. Su campaña contra los hugonotes fue exitosa y las ganancias hugonotes de Monsieur fueron retiradas. El Tratado de Bergerac impuso el culto hugonote a los suburbios de una ciudad en cada distrito judicial.

Después de seis guerras, ninguna de las partes había obtenido lo que quería. Los católicos aún tenían que enfrentarse a una presencia hugonote en Francia, mientras que los hugonotes se enfrentaban ahora con grandes restricciones a su derecho a la adoración. Henry, en un momento de decisión, ordenó que todas las ligas religiosas fueran disueltas. De 1577 a 1584, Francia experimentó una relativa paz, excepto por la llamada Guerra de los Amantes (la Séptima Guerra de noviembre de 1579 a noviembre de 1580) cuando no sucedió nada importante, excepto que el tratado de Bergerac fue confirmado aunque ahora se conocía como el Edicto de Poitiers 1577 a 1584, también vio un aumento en la influencia de los políticos que continuaron luchando por un acuerdo a largo plazo.

La Séptima Guerra (noviembre de 1579 a noviembre de 1580)
véase más arriba.

La octava guerra (marzo de 1585 a agosto de 1589)

Esta guerra se conoce con frecuencia como "La guerra de los tres Henries".

En junio de 1584, el heredero al trono, el duque de Alencon murió sin dejar heredero al trono de la línea si Enrique II. Por ley, el siguiente heredero legal era Enrique de Navarra. Enrique III reconoció que esto era así. Navarra era un protestante que se había convertido brevemente al catolicismo durante la masacre del día de San Bartolomé en un esfuerzo por salvar su vida. Se había convertido rápidamente al protestantismo cuando era seguro hacerlo. Los hugonotes apoyaron la creencia en el derecho divino de los reyes, mientras que los católicos apoyaron la creencia en la soberanía del pueblo, un cambio irónico en sus posturas anteriores.

En diciembre de 1584, el duque de Guisa firmó un tratado secreto con España que establecía que ambos dejarían de lado el reclamo de Navarra y respaldarían el reclamo del cardenal de Borbón, quien era el tío del duque de Guisa. España proporcionaría a la familia Guise 50,000 escudos por mes para acabar con la herejía en Francia. La Liga Católica fue revivida en 1585 y Guise esperaba aprovechar el sentimiento anti-hugonote que existía en las ciudades, aunque principalmente en París.

Las masas urbanas empezaban a volverse impredecibles. La clase trabajadora comenzaba a sufrir depresión económica y fuertes impuestos, mientras que la clase media se enojaba más por el tema de los titulares ricos que vendían oficinas al mejor postor, lo que significaba que los hombres capaces y educados (pero aquellos que habían llegado a formar las familias más pobres) no podían permitirse el lujo de competir. Fueron testigos de los menos capaces de tomar los trabajos que deberían haber estado haciendo. Aquellos con habilidad no estaban siendo recompensados ​​por tener esta habilidad.

La Liga estaba en su punto más extremo en París y la combinación de abogados, clérigos y artesanos (trabajadores calificados) era potencialmente peligrosa. El poder de la Liga en París fue demostrado por los Dieciséis. Este era el nombre de un consejo secreto que gobernaba París (la Liga había dividido París en dieciséis distritos). Agentes de la Liga fueron a las provincias para despertar entusiasmo por su trabajo. El trabajo de los Dieciséis fue obviamente traicionero y una amenaza para Enrique III. En 1585, Henry tuvo en su contra a los hugonotes, la nobleza católica de alto rango, la clase media, los hábiles artesanos y los pobres. Combinado con esto, es el papel que España puede haber estado jugando en cuestiones agitadoras.

Tal combinación de fuerzas fue demasiado para Henry y en julio de 1585 cedió a los Guisa y acordó hacer del Cardenal de Borbón su heredero. También retiró todas las concesiones que se habían otorgado a los hugonotes. En septiembre de 1585, Enrique de Navarra fue excomulgado por el papa Sixto V. Esto le dio a Enrique de Navarra una razón muy real para luchar: ahora era el objetivo legítimo de cualquier católico que fuera libre de asesinarlo sin cometer un pecado.

Navarra tenía dos ejércitos. Uno de ellos fue pagado por los ingleses. En 1587, Navarra derrotó a Enrique III en la Batalla de Coutras, pero su ejército de mercenarios, pagado por los ingleses, fue derrotado en el mismo año por un ejército de los Guisa.

Enrique III ahora perdió el control de los asuntos, incluso en París. España ordenó a Guise que impidiera que Francia dañara a la Armada que debía abrigarse en Calais durante su aventura en 1588. Hay muchas posibilidades de que Enrique III haya utilizado la débil posición de la Armada para su ventaja; es decir, destruir todo lo que pudiera para que el poder naval francés en el Mediterráneo hubiera sido intocable. Contra las órdenes de Enrique III, Guisa marchó sobre París. Las tropas reales demostraron ser inútiles cuando los Dieciséis se levantaron en París en mayo de 1588 en el Día de las Barricadas. El rey tuvo que huir de su capital.

En junio de 1588 se vio obligado a firmar el Edicto de la Unión. Esto una vez más reconoció a Bourbon como el legítimo heredero al trono. También hizo Guisa Lord-Teniente de Francia. La posición débil del rey era muy obvia y Saboya aprovechó esta oportunidad para tomar fortalezas francesas en el norte de Italia. La falta de apoyo al rey en los Estados Generales lo convenció de que su único camino a seguir era matar a Henry, duque de Guisa. Henry Guise y su hermano fueron asesinados en Blois durante la Navidad de 1585. Bourbon fue arrestado. El Guisa más joven, el duque de Mayenne, se hizo cargo de la Liga, por lo que el intento de Enrique III de destruir el poder de la familia Guisa fracasó. La reacción de la Liga al asesinato de su líder fue simple. Las ciudades leales a Enrique de Guisa se levantaron y removieron a los representantes reales allí, alegando que el rey se había convertido en un tirano y que era deber de los franceses leales derrocarlo.

A finales de 1588, Francia estaba controlada por la Liga o por los hugonotes. El poder del rey parecía ser mínimo. Enrique III se puso del lado de Enrique de Navarra para un ataque a París, pero el rey fue asesinado por un joven monje al que se le había prometido la canonización como recompensa por hacerlo.

La Novena Guerra (agosto de 1589 a mayo de 1598)

Navarra era ahora rey. Su único objetivo inicialmente era derrotar a la Liga. Su plan era comprar el apoyo para la Liga y el combate abierto. Enrique IV tenía una gran ventaja sobre todos sus oponentes: era el heredero legal y legítimo del trono francés. Aquellos en la Liga claramente no. En 1590, Bourbon murió e incluso este problema fue eliminado. La Liga no tenía reemplazo para el que había sido reconocido oficialmente como el heredero al trono. Henry también tenía otras dos ventajas sobre los Guisa.

Las turbas en las ciudades alarmaron enormemente a las clases medias y altas, ya que parecía que estaban fuera de control y que el orden social estaba siendo amenazado. Mayenne demostró ser un líder mucho menos efectivo que su hermano que no podía mantener el control de las masas, mientras que Enrique IV parecía ser un líder efectivo y uno que podía mantener el control.

En segundo lugar, la Liga estaba contaminada con España, ya que había aceptado dinero y tropas españolas, mientras que Enrique IV no estaba contaminado de esta manera y, por lo tanto, apelaba al patriotismo francés. El hecho de que recibió ayuda en inglés de 1590 a 1594 no pareció preocupar tanto a los franceses como a la ayuda española que había recibido la Liga. Cuando Felipe II de España reclamó a Francia por su hija, la infanta Clara Eugenia, ya que era la nieta de Enrique II y Catalina de Médicis, el pueblo de Francia le dio aún más apoyo a Enrique IV. La única debilidad de Henry era el hecho de que era protestante. Pero también era una política que eventualmente usaría la religión para sus propios fines.

La tarea de Enrique IV parecía imposible. Vastas áreas del país estaban fuera de su control. La Liga tenía áreas como Bretaña. Saboya invadió Provenza y no tenía control sobre la capital. Enrique IV se basó en Tours. Derrotó a la Liga en 1589 y 1590. Luego puso sitio a París. Los dieciséis estaban en una situación desesperada cuando el general español Farnese acudió en su ayuda desde los Países Bajos y expulsó a Henry. Para 1592, los españoles tenían una guarnición en París y Rouen recibió ayuda de la misma manera cuando los españoles sitiaron esa ciudad.

Sin embargo, los Dieciséis ahora comenzaron a luchar entre sí. Los miembros moderados del Parlamento de París fueron ahorcados mientras Mayenne ordenó la ejecución de los elementos extremistas en los Dieciséis y en diciembre de 1591, Mayenne disolvió los Dieciséis. Aquellos extremistas que permanecieron pidieron que la infanta española se convirtiera en reina y sugirieron que solo se requería un cambio en la ley. Los miembros moderados de la Liga pidieron que se hiciera un trato con Henry. Fueron apoyados por el Parlamento de París.

En junio de 1593, Henry se convirtió al catolicismo nuevamente y en marzo de 1594 ingresó a París. En septiembre de 1585, Enrique recibió la absolución del papa, Clemente VIII y Mayenne se sometieron al rey en octubre de 1595. En enero de 1596, la Liga se disolvió formalmente y la nobleza francesa fue comprada con títulos y dinero. En 1595, declaró la guerra a España. Cuatro fuerzas españolas separadas estuvieron en Francia hasta 1597 y fue solo en 1598 que el último gran noble (Mercouer de Bretaña) se sometió a Henry.

En abril de 1598, las guerras terminaron oficialmente con el Edicto de Nantes firmado con los hugonotes y en mayo de 1598, el Tratado de Vervins puso fin a la guerra con España.

Nantes declaró que los hugonotes podían adorar en los hogares de la gran nobleza y públicamente como se indica en Poitiers con una o dos adiciones por distrito. A los hugonotes se les dio igualdad con los católicos en el cargo público y la educación. Los hugonotes controlaban las universidades de La Rochelle, Nimes y Montauban. Se establecieron tribunales mixtos especiales en los parlamentos de París, Toulouse, Burdeos y Grenoble para juzgar casos en los que los protestantes estaban involucrados. A los hugonotes también se les dieron 100 plazas de surete guarnecidas a expensas reales.

Vervins llevó a España a renunciar a todas sus conquistas, excepto a Cambrai, y se restauraron los términos del Tratado de Cateau-Cambresis.