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¿Por qué hay tan pocos gemelos en la historia política?

¿Por qué hay tan pocos gemelos en la historia política?


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En el libro de Joan Oates Babilonia, particularmente la parte sobre Sargón y sus sucesores, se dice que el hijo de Sargón, Rimush, fue asesinado en una conspiración palaciega, posiblemente con la participación de su hermano Manishtushu. El autor dice que este nombre, que significa '¿quién está con él?', Quizás indicaba que eran gemelos. Esto me hizo pensar en los gemelos en general y en cómo parecen bastante raros entre las figuras históricas prominentes.

Algunas fuentes dicen que la probabilidad de tener gemelos es del 3%, mientras que otras parecen indicar que el número podría ser del 1% en los países no desarrollados. Como parece haber mucha fluctuación, usaré el 1% como probabilidad real. Con este número, deberíamos esperar encontrar al menos algunos gemelos en la historia, ya que hay más de 100 personajes históricos conocidos. Pero este no parece ser el caso.

Una búsqueda rápida en Google y Wikipedia no me dio ningún resultado; Parece que no puedo encontrar figuras políticas históricas con gemelos, incluso gemelos no famosos, a menos que incluya gemelos mitológicos en mi búsqueda; en este caso, están los pares Rómulo y Remo, y Apolo y Artemisa. Sin embargo, como estoy interesado en personas que realmente existieron, estos pares no responden a mi pregunta. Además, como no quiero que se cierre esta pregunta, la dividiré en dos subpreguntas: la primera, una sencilla; la segunda, una pregunta que podría generar algún debate, que no es el objetivo aquí (si esto se considera una violación de las reglas de este sitio web, no dude en editar la segunda pregunta):

1) ¿Alguien puede recordar alguna figura histórica con un gemelo, además de Rimush y Manishtushu (sobre los que todavía parece haber un debate en curso)?

2) ¿Por qué es así, por qué los gemelos son tan raros entre las figuras políticas históricas?

¹ Edición revisada, p. 35.


Como menciona @BigDataLouis en una respuesta que eliminó, Elvis Presley tenía un hermano gemelo idéntico, que nació muerto. Puedes encontrar muchos más en la Lista de gemelos y gemelos en mitología.

El caso de Presley arroja algo de luz sobre por qué esto es raro: los gemelos (y, en general, los fetos múltiples) compiten por los recursos de la madre en el útero y, en promedio, tienen un peso más bajo al nacer. Después del nacimiento, se enfrentan a una mayor competencia por el apoyo de los padres. Por lo tanto, ceteris paribus, es menos probable que crezcan fuertes o desarrollen sus talentos tanto como los nacimientos únicos.

Aquellos que "nacen en la fama" (por ejemplo, la realeza) enfrentan un problema diferente: un gemelo idéntico de un príncipe primogénito sería una amenaza para la sucesión pacífica (cf. la leyenda de que El hombre de la máscara de hierro era idéntico a Luis XIV gemelo) e incluso podría ser asesinado al nacer.


Respuesta corta

Quizás el gemelo antiguo o medieval más conocido es el emperador romano. Commodus, y también hubo algunos padres notables de gemelos: el dictador romano Sulla, el emperador romano Marco Aurelio (padre de Cómodo), y William Shakespeare, entre otros.

En cuanto a por qué hay tan pocas, las complicaciones al nacer en tiempos de tecnología médica limitada es la razón más claramente atestiguada. Además, los gemelos a menudo nacen más pequeños y más débiles, lo que reduce sus posibilidades de supervivencia en momentos en que la mortalidad infantil ya era alta y lo más probable es que haya infanticidio en algunas culturas / épocas.


DETALLES SOBRE FIGURAS HISTÓRICAS CON GEMELOS

Hay algunas omisiones en la lista de Wikipedia.

Sulla y Caecilia Metella

El dictador romano Lucius Cornelius Sulla (138 a. C. a 78 a. C.) y su cuarta esposa Cecilia Metella (fallecida alrededor del 80 a. C.) tuvieron gemelos que sobrevivieron hasta la edad adulta; el senador Faustus Cornelius Sulla y su hermana Fausta Cornelia, esposa del poeta Cayo Memio y más tarde de Titus Annius Milo, agitador político y amigo de Cicerón.

Marco Aurelio y Faustina la Joven

El emperador romano Marco Aurelio y su esposa Faustina la Joven tuvieron dos pares de gemelos. El más famoso de ellos fue Cómodo (nacido el 31 de agosto de 161, muerto el 31 de diciembre de 192 d.C.). Su hermano gemelo mayor, Titus Aurelius Fulvus Antoninus, murió a la edad de cuatro años. Esta doble llegada fue vista evidentemente positivamente para

Los astrólogos emitieron horóscopos favorables para ambos. El evento se celebró apropiadamente con la moneda imperial.

Fuente: Anthony Birley, Marcus Aurelius: A Biography

Denario de plata de Faustina II (esposa de Marco Aurelio). Esta moneda conmemora el nacimiento de gemelos

A pesar de los astrólogos y sus horóscopos, el gemelo mayor murió en 165 d.C. Unos 12 años antes, Marco Aurelio y Faustina la Joven habían tenido otro par de gemelos (Titus Aelius Antoninus y Titus Aelius Aurelius) en el 149 d.C., pero ninguno sobrevivió mucho tiempo. Los gemelos eran

conmemorado en la acuñación del año, con, en el reverso, cuernos de la abundancia cruzados coronados por bustos de dos niños pequeños, y la leyenda temporum felicitas, "la felicidad de los tiempos". Pero primero murió uno de los bebés, luego el segundo, ambos antes de finales de 149.

Fuente: Birley

Robert de Beaumont e Isabel de Vermandois

Sus hijos gemelos, Waleran, conde de Worcester (1104-66) y Robert de Beaumont, conde de Leicester (1104-68) fueron pupilos de Enrique I (estuvieron presentes en su lecho de muerte) y más tarde se convirtieron en poderosos barones. Waleran fue uno de los principales partidarios y yerno del rey Esteban. Robert fue menos entusiasta en su apoyo a Stephen y, a diferencia de su hermano, prosperó bajo el sucesor de Stephen, Enrique II, ocupando los cargos de Jefe de Justicia de Inglaterra y Lord High Steward hasta su muerte.

Alfonso XI de Castilla y Leonor de Guzmán

Enrique II de Castilla (nacido el 13 de enero de 1334, fallecido el 29 de mayo de 1379) tenía un hermano gemelo menor, Fadrique Alfonso, señor de Haro (fallecido el 29 de mayo de 1358). Eran los hijos ilegítimos de Alfonso XI de Castilla con su amante Leonor de Guzmán. Cuando su padre murió, fue sucedido por el medio hermano de los gemelos, Pedro de Castilla (conocido como 'el cruel' y 'el justo'). Después de que la madre de los gemelos fue ejecutada, se rebelaron y se reconciliaron con Peter varias veces. Luego, en 1358, Fadrique aparentemente fue atraído hacia su muerte por Peter. Enrique continuó rebelándose (se complica) hasta que, en 1369, mató personalmente a su medio hermano Peter después de haberlo derrotado en la Batalla de Montiel.

William Shakespeare y Anne Hathaway

Sus gemelos fueron Hamnet Shakespeare (1585-96) y Judith Quiney (1585-1662). Wikipedia señala que,

Algunos eruditos de Shakespeare especulan sobre la relación entre Hamnet y la obra posterior Hamlet de su padre ...

Por último, aunque no es políticamente importante, vale la pena mencionar el caso de los gemelos unidos del siglo X en Bizancio, sobre todo por las actitudes de los cronistas de la época (y por el primer intento de operación quirúrgica conocida para separar a los gemelos unidos). El historiador bizantino Leo the Deacon proporcionó esta "observación de primera mano de ver a los gemelos unidos, en algún momento a mediados de la década de 940":

En ese momento, los gemelos varones, que venían de la región de Capadocia, deambulaban por muchas partes del Imperio Romano; Yo mismo, que estoy escribiendo estas líneas, las he visto a menudo en Asia, una maravilla monstruosa y novedosa. Porque las diversas partes de sus cuerpos estaban enteros y completos, pero sus costados estaban unidos desde la axila hasta la cadera, uniendo sus cuerpos y combinándolos en uno ... Tenían treinta años y estaban bien desarrollados físicamente, parecían jóvenes y vigorosos ... y ellos tenía una disposición indescriptiblemente dulce y buena.

Ilustración de 'La sinopsis de las historias' de John Scylitzes. Fuente de imagen.

Los escritos históricos del siglo XI Theophanes Continuatus tienen esto:

… Residieron durante mucho tiempo en la Ciudad [Constantinopla] y fueron admirados por todos como una curiosidad pero luego fueron desterrados porque se creía que eran de mal augurio.

El intento de separación se realizó cuando uno de los gemelos falleció pero, lamentablemente, el segundo gemelo falleció tres días después de la operación.


¿POR QUÉ LOS GEMELOS SON TAN RAROS ENTRE LAS FIGURAS HISTÓRICAS?

Es difícil establecer cuán raros fueron estos nacimientos, ya que simplemente no tenemos ninguna estadística, pero es justo decir que, antes del advenimiento de la medicina moderna, pocos de estos nacimientos tuvieron éxito. La evidencia más temprana que tenemos de gemelos se remonta al período del Holoceno medio, en relación con los restos de una mujer con gemelos en el útero que se cree que tienen 7.630 y 7.725 años. El examen de la evidencia sugiere que los tres murieron debido a complicaciones que habrían resultado desafiantes incluso para los médicos modernos:

La ubicación de los restos fetales sugiere que el primer bebé fue de nalgas, saliendo con los pies primero, una condición peligrosa complicada por la presencia del gemelo.

Si bien el primer bebé nació parcialmente, en algún momento el trabajo de parto se obstruyó, ya sea por gemelos entrelazados, atrapamiento de la cabeza o alguna otra condición, como los brazos del bebé al lado o detrás de la cabeza ...

… "Sin las habilidades, la experiencia y la tecnología de los médicos modernos, este caso de distocia [trabajo de parto obstruido] habría sido una sentencia de muerte virtual para las tres personas", dicen los investigadores.

"... el ejemplo más antiguo de muerte por distocia o parto obstruido, y el ejemplo más antiguo conocido de gemelos en el registro arqueológico". Fuente de texto e imagen: 'Tumba antigua en Siberia produce el primer ejemplo de gemelos'

Plinio el Viejo señaló que

cuando nacen mellizos, es raro que viva la madre o más de un bebé.

Según Pliny, la tasa de mortalidad era especialmente alta si un gemelo era hombre y la otra mujer, con solo una posibilidad entre diez de que ambos sobrevivieran.

Si bien los romanos pueden haber visto a los gemelos como un motivo de celebración, los europeos medievales parecen haber tenido opiniones encontradas con algunos sobre los gemelos como resultado del adulterio o como antinaturales, pero al mismo tiempo también fueron "venerados ... como personas con poderes especiales". Un escritor hebreo (anónimo) del siglo XIV clasifica estos nacimientos como 'difíciles', como cuando

el feto está muerto, o cuando su cabeza es muy grande, o cuando tiene dos cabezas, o cuando hay / gemelos, o cuando el parto no es natural, o cuando ocurre antes de tiempo, o cuando la mujer es muy mayor, o como resultado de las enfermedades del útero

El Manuscrito Trotula, "el primer trabajo obstétrico en inglés medio" (traducción del siglo XV), al dar instrucciones a las parteras sobre el parto de mellizos, alude a la alta tasa de mortalidad cuando dice "los niños sufrieron dolor, como sucede a menudo."

Incluso hoy,

Los gemelos tienen más probabilidades de nacer prematuramente, pesar menos y tener más riesgo de muerte infantil que los bebés únicos, todo lo cual puede causar problemas de salud en el futuro.

Dadas las ya elevadas tasas de mortalidad infantil, incluso de nacimientos únicos, persistieron hasta el siglo XX, no es de extrañar que sobrevivieran pocos gemelos. Además, en el Japón antiguo, A. Piontelli señala que (con referencia al infanticidio)

los gemelos no eran bienvenidos en el antiguo Japón. Sus madres eran consideradas como animales, ya que los gemelos estaban asociados con camadas de animales, y los gemelos estropeaban los cuerpos de sus madres e imponían dificultades financieras a la familia.

Si la incidencia de gemelos en el antiguo Japón era aproximadamente la misma que antes del advenimiento del tratamiento de fertilidad (aproximadamente de 5,5 a 7 por 1000 nacimientos, en comparación con aproximadamente 10 por 1000 nacimientos en Francia, Alemania y el Reino Unido), no es de extrañar que pocos sobrevivieron.


Como complemento a otras respuestas, Louis le Pieux, rey de los francos y emperador occidental, que gobernó la mitad de Europa desde 814 hasta su muerte en 840 (pero durante 18 meses en 833-835), nació en 778 con un gemelo, Lothaire. , quien murió en su segundo año.

Sus padres fueron Carlomagno e Hildegarda de Vintzgau.


La complicada realidad detrás de la historia de la comunidad somalí y el éxito # 8217 en Minnesota

A pesar de todo lo que se habla de éxito, la historia de los somalíes-estadounidenses & # 8217 el estado económico y la influencia política en Minnesota es complicada.

Cuando Abdirahman Kahin llegó a los Estados Unidos hace dos décadas, una de las primeras cosas que notó sobre los habitantes de Minnesota fue su amor por los restaurantes, especialmente los que ofrecen cocina étnica.

También notó que aunque había muchos restaurantes étnicos en las Ciudades Gemelas, muchos tendían a caer en uno de varios grupos: italiano, tailandés, indio, mexicano o del Medio Oriente. Había pocos lugares, si es que había alguno, donde conseguir comida somalí decente.

Así que Kahin decidió probar suerte en el negocio de los restaurantes y, en 2010, abrió Afro Deli and Catering, que sirve platos temáticos de África Oriental y América en una ubicación en Minneapolis.

Con unos años, Kahin convirtió a Afro Deli en una de las empresas propiedad de inmigrantes más exitosas del estado. Hoy, cuenta con dos ubicaciones de Twin Cities (se planea una tercera) y un próspero negocio de catering que cuenta con empresas como General Mills y Target entre sus clientes corporativos.

Kahin's es una clásica historia de éxito estadounidense, por supuesto. Pero también personifica lo que se ha convertido en un punto de datos conspicuo en una narrativa cada vez más común sobre la comunidad somalí de Minnesota. Durante los últimos años, investigadores y funcionarios gubernamentales de Europa y diferentes partes de los EE. UU. Han visitado regularmente las Ciudades Gemelas para conocer el éxito político y económico de la comunidad musulmana de África Oriental.

"Minneapolis es vista en todo el mundo, particularmente en los países escandinavos donde la diáspora somalí está creciendo, como un modelo para la integración somalí", escribe Stefanie Chambers, profesora de ciencias políticas en el Trinity College, en su libro recientemente publicado que compara las comunidades somalí-estadounidenses. en Minneapolis y Columbus, Ohio. "Otros alcaldes estadounidenses, como el alcalde de Portland, Oregón, han visitado Minneapolis para conocer las políticas que pueden ayudar a sus ciudades a abordar mejor las necesidades de los inmigrantes somalíes".

Sin embargo, a pesar de todo lo que se habla de éxito e integración, la realidad más común para los estadounidenses de origen somalí en Minnesota es más complicada, aunque menos reconfortante. "Desde fuera, la comunidad parece estar muy bien", dijo Ahmed Yusuf, un maestro de las Escuelas Públicas de Minneapolis que ha escrito sobre los somalíes en Minnesota. "Pero cuando miras en el fondo, estamos luchando a lo grande, excepto por algunas personas que se han elevado como la crema de la cosecha".

La historia de una historia de éxito

La historia de los somalíes-estadounidenses en Minnesota se hace eco de la de muchas comunidades de inmigrantes en los Estados Unidos. Cuando las primeras oleadas de somalíes llegaron a Minnesota, a principios de la década de 1990, muchos ingresaron a la fuerza laboral a través de trabajos no calificados en plantas empacadoras de carne, donde el trabajo no requería experiencia laboral previa, títulos avanzados o fluidez en inglés.

Pero a medida que la comunidad creció, y a medida que más inmigrantes somalíes mejoraron sus habilidades en inglés y obtuvieron credenciales profesionales, se diversificaron en más industrias y profesiones, incluido el trabajo para ayudar a las agencias gubernamentales locales y estatales a cerrar la brecha cultural entre los proveedores de servicios y el creciente número de somalíes. clientes en Minnesota.

También iniciaron pequeñas empresas. Hoy en día, aunque los estadounidenses de origen somalí se encuentran en casi todos los sectores de la fuerza laboral de Minnesota, y están particularmente bien representados en las industrias de la salud, la educación y los servicios financieros, quizás su presencia más conspicua en Minnesota, especialmente en Minneapolis, se debe a las pequeñas empresas: la miríada de restaurantes, cafeterías y tiendas de ropa que tienden a concentrarse en ciertos barrios donde los somalíes trabajan, viven y socializan.

Al mismo tiempo, los estadounidenses de origen somalí también se han abierto camino en la política local. En 2013, Minneapolis eligió a su primer miembro del Concejo Municipal somalí-estadounidense, Abdi Warsame. Al año siguiente, Siad Ali fue elegido miembro de la junta escolar de Minneapolis y el año pasado, Ilhan Omar se convirtió en el primer somalí-estadounidense en ser elegido para una legislatura estatal.

Esos dos factores, el espíritu empresarial de la comunidad y la creciente influencia política, han formado una parte importante de la narrativa sobre el éxito de Somalia, especialmente entre quienes comparan a los somalíes de Minnesota con los de otras partes del mundo.

Cuando los funcionarios de Suecia comenzaron a visitar Minnesota, por ejemplo, se propusieron conectarse con empresarios para comprender cómo lograron establecer sus tiendas. Uno de los empresarios que conocieron fue Kahin, el propietario de Afro Deli, quien le dijo al grupo que muchos en la comunidad se dedican al negocio para tratar de servir a la población somalí en un lugar donde es relativamente fácil iniciar un negocio, lo cual no es el caso. en Suecia.

“Este es un problema que debemos abordar en nuestro gobierno para que los somalíes tengan la libertad de establecer negocios, como aquí”, me dijo Kurt Eliasson, un funcionario de la Asociación Sueca de Vivienda Pública, en 2012. “Si esto es posible, entonces no tienen que depender de la asistencia del gobierno ".

Restar importancia a los problemas más generalizados

Yusuf, el maestro de MPS, dijo que es comprensible por qué muchos, incluidos muchos estadounidenses somalíes en Minnesota, quieren concentrarse en las contribuciones económicas y la fuerza política de la comunidad. Pero él, como muchos otros, está en desacuerdo con el hecho de que la gente está mirando las experiencias "únicas" de la comunidad que destacan los logros mientras restan importancia a los problemas más generalizados.

"Sí, hay algunos empresarios exitosos", dijo Yusuf. “Sí, hay algunos funcionarios electos somalíes. Pero también hay muchos que viven en la pobreza, hay personas que todavía están lidiando con las barreras del idioma ”.

De hecho, según un informe de 2016 del Centro Demográfico del Estado de Minnesota, la mayoría de los estadounidenses de origen somalí permanecen en el peldaño más bajo de la escala socioeconómica. Casi el 57 por ciento de los somalíes vive en la pobreza, según el informe, mientras que el 26 por ciento vive casi en la pobreza. Otras medidas también muestran cuántos somalíes-estadounidenses están luchando, incluso en comparación con otros grupos minoritarios en el estado. Los somalíes tienen actualmente el ingreso familiar promedio más bajo entre los grupos de inmigrantes y minorías en Minnesota, así como las tasas más bajas de logro educativo y propiedad de vivienda.

Es más, incluso algunos de los signos de éxito pueden ser engañosos. Muchos de los propietarios de pequeñas empresas de la comunidad, especialmente los de los centros comerciales de Minneapolis, están luchando por mantener sus puertas abiertas, dijo Kahin. La mayoría son propiedad de mujeres de edad avanzada que, debido a su limitado dominio del inglés, no pueden participar en el mercado laboral tradicional. “Casi todas las tiendas de estos centros comerciales venden ropa idéntica”, dijo Kahin. "Muchos propietarios apenas consiguen los ingresos mensuales por alquiler de sus tiendas, y mucho menos obtienen beneficios".

Mejores días por delante

Ryan Allen, un experto en inmigración de la Universidad de Minnesota, dice que los desafíos socioeconómicos a los que se enfrentan los estadounidenses de origen somalí no son únicos. De hecho, tienden a reflejar la experiencia de varios grupos, la mayoría italoamericanos notables. “Fueron altamente discriminados debido a su religión y muchas personas los consideraban de una raza diferente”, dijo Allen. “Entonces tuvieron que convertirse en empresarios para sobrevivir económicamente”.

Con el tiempo, la situación económica de los inmigrantes italianos mejoró a medida que gradualmente se volvieron más competentes en inglés y se integraron a la sociedad, un patrón que ahora ve en la comunidad somalí-estadounidense.

Allen predice que la segunda generación de inmigrantes somalíes, quienes, según el Centro Demográfico del Estado de Minnesota, ahora representan casi el 40 por ciento de la comunidad, pueden esperar tener un desempeño mucho mejor que sus padres, tanto económica como socialmente. "La segunda generación de refugiados tiene resultados que se parecen en su conjunto a los niños nacidos en el país", dice. "Van a la universidad al mismo ritmo y sus resultados económicos se parecen mucho a los de los niños nativos".

Es un sentimiento con el que Yusuf está de acuerdo. Dice que muchos somalíes de segunda generación en el área metropolitana de Twin Cities se desempeñan como ingenieros, abogados, médicos, contables, educadores, agentes del orden, artistas y diseñadores. “Se han asimilado a la corriente principal de Estados Unidos”, dice.

Dicho todo esto, los antecedentes y las experiencias de los estadounidenses de origen somalí que emigran a los EE. UU. Pueden variar ampliamente. Y diferentes personas en la comunidad se han adaptado a la vida en Minnesota a diferentes ritmos. Algunos, por ejemplo, han logrado subir rápidamente los peldaños de la escala socioeconómica, otros están luchando para llegar a fin de mes.

Cualquiera que sea el caso, dice Hamse Warfa, autor y empresario, es importante no tratar el estatus económico de la comunidad como un tema insoluble, sino como un problema de Minnesota que debe ser confrontado.

“La comunidad somalí-estadounidense es parte de la futura fuerza laboral del estado”, dice. "Las implicaciones de estas altas tasas de pobreza potencialmente crearán una barrera para la movilidad económica del estado".


¿Por qué hay tan pocos gemelos en la historia política? - Historia

Las mujeres y las minorías han logrado importantes avances en las filas de los cargos públicos electos en los Estados Unidos, pero en todos los niveles de gobierno el progreso ha sido incompleto y desigual. Considere, por ejemplo, las cincuenta legislaturas estatales de Estados Unidos. Hace cuarenta años, habría sido difícil encontrar a alguien más que un hombre blanco sirviendo en cualquiera de estas legislaturas, sin embargo, las mujeres y varias minorías ahora reclaman alrededor de un tercio de los escaños. Pero existen grandes variaciones entre los estados.

A estas alturas, las mujeres son aproximadamente el 24% de todos los legisladores estatales, sin embargo, sus contingentes van desde el diez por ciento en Carolina del Sur hasta el cuarenta por ciento en Colorado. Los legisladores afroamericanos promedian 8.1% en general, pero los contingentes más grandes (que van del 20% al 23%) aparecen en Louisiana, Mississippi, Georgia y Alabama. Los latinos son solo el 2.9% de todos los legisladores estatales y se concentran en Nuevo México, Texas, California, Nueva York, Nevada y Arizona.

Aparte de las proporciones de población, ¿por qué las legislaturas estatales varían en diversidad y qué diferencia hay? Los científicos políticos han avanzado en la respuesta a estas importantes preguntas.

Oportunidades para las mujeres

  • Las mujeres progresan menos en los cargos públicos en estados con culturas tradicionales y organizaciones partidarias fuertes y dominadas por hombres.
  • Las legisladoras tienen una presencia más fuerte en estados con electorados más liberales y más mujeres en posiciones sociales no tradicionales. Es más probable que las mujeres se postulen para cargos públicos en esos entornos y los líderes de los partidos, los votantes y los grupos de interés están más dispuestos a apoyarlas.
  • Las mujeres tienen una mayor presencia en las legislaturas "ciudadanas" que se reúnen con poca frecuencia y pagan estipendios bajos a sus titulares de cargos no profesionales a tiempo parcial. Los estados con distritos legislativos de varios miembros también tienden a elegir a más mujeres. Quizás las mujeres encuentran más fácil la entrada cuando las oficinas son menos poderosas y hay múltiples ganadores.

Superar la exclusión racial y étnica

Demografía del Congreso | "¿Quiénes son los miembros del Congreso?" gráfico de Bésame, soy polaco del libro de texto "Nosotros, la gente: una introducción a la política estadounidense" de Ginsberg, Lowi, Weir y Tolbert.

La Ley de Derechos Electorales de 1965 & # 8212 y el uso subsiguiente de sus disposiciones para monitorear la eliminación de barreras electorales & # 8212 ha impulsado a las legislaturas estatales a reflejar más de cerca la diversidad racial y étnica de las poblaciones estatales. Con sus derechos protegidos legalmente, los electorados de las minorías pueden elegir, y casi siempre lo hacen, a representantes de las minorías, especialmente cuando los distritos legislativos están diseñados deliberadamente para abarcar a la mayoría de los votantes de las minorías.

Sin embargo, la situación actual podría ser un techo artificial para los legisladores minoritarios. Hasta el día de hoy, los distritos de mayoría blanca casi siempre eligen candidatos blancos. A mediados de la década de 1990, la Corte Suprema comenzó a poner límites al uso deliberado de la raza y el origen étnico al trazar los límites de los distritos. Hasta que se encuentren herramientas para mitigar los temores raciales y el voto racialmente polarizado, la dispersión de los votantes minoritarios podría hacer que tengan menos influencia en la elección de legisladores minoritarios.

Por qué son importantes las legisladoras femeninas y minoritarias

Los defensores de lograr que más mujeres y minorías ocupen cargos públicos suponen que "marcan la diferencia". Los estudios académicos han probado varias hipótesis y han identificado formas clave en las que realmente importa la presencia de mujeres y minorías.

Básicamente, cuando las ciudadanas y los ciudadanos de minorías ven a mujeres o compañeros étnicos en el cargo, se vuelven más comprometidas y empoderadas políticamente. Una presencia femenina significativa en la legislatura aumenta la posibilidad de que las mujeres les digan a los investigadores de la encuesta que sienten que tienen influencia política. De manera similar, las minorías compañeras en el cargo aumentan la participación de votantes afroamericanos y latinos y, al menos entre los latinos, alivian los sentimientos de alienación política. De todas estas formas, la diversidad legislativa sirve para mejorar la representación democrática y fomentar un compromiso cívico más inclusivo.

Mazie Hirono, la primera senadora de Hawái, la primera mujer asiático-estadounidense elegida para el Senado, la primera senadora estadounidense nacida en Japón y la primera senadora budista de la nación.

Dentro de las legislaturas, representantes de mujeres y minorías patrocinan diferentes tipos de proyectos de ley:

  • Las mujeres tienen más probabilidades que los hombres de promulgar leyes sobre los derechos de las mujeres y las opciones de salud reproductiva, y también proyectos de ley relacionados con los niños, la atención médica y el bienestar.
  • Los legisladores estatales afroamericanos tienen más probabilidades (incluso en comparación con otros demócratas u otros representantes con distritos electorales similares) de introducir medidas para combatir la discriminación racial y mejorar el estatus socioeconómico y político de los africanos africanos, así como medidas generalmente destinadas a mejorar la educación y la atención médica. y bienestar social.
  • Los legisladores latinos son más activos en temas relacionados con la inmigración, el aprendizaje de idiomas y las oportunidades para los trabajadores migrantes.

¿Y las votaciones finales? El efecto de la diversidad es más ambiguo cuando se trata de resultados legislativos. Un estudio integral encuentra que porcentajes más altos de mujeres en las legislaturas estatales están asociados con la adopción de solo ocho de los 34 tipos de políticas "favorables a las mujeres". La manutención de los hijos y los derechos al aborto reciben un impulso, según otros estudios, pero no se toman medidas para mejorar la salud de las mujeres o protegerlas de la violencia doméstica.

Sin embargo, numerosos estudios demuestran que la diversidad racial y étnica en las legislaturas estatales puede resultar en cambios de política muy importantes en nombre de los intereses minoritarios. En particular, cuando los poderosos puestos de liderazgo van a los legisladores minoritarios, especialmente a las mujeres de color, las perspectivas mejoran para que la legislación amplíe el acceso a los programas de bienestar social y aumente los niveles de beneficios. Claramente, la creciente influencia de las mujeres y los legisladores minoritarios puede marcar la diferencia.

Beth Reingold estudia Ciencias Políticas y Estudios de la Mujer, Género y Sexualidad en la Universidad de Emory. Ella es la autora de Representación de mujeres: sexo, género y comportamiento legislativo en Arizona y California .

Comentarios 2

Samantha Cinnick & mdash 16 de noviembre de 2012

Algo que parece intrigante en este artículo es la discusión sobre las oportunidades para que las mujeres ocupen cargos políticos y lo difícil que puede ser alcanzar esos puestos. Una dificultad mencionada fue que es menos probable que las mujeres progresen en las esferas políticas en los estados que valoran las 'culturas tradicionales' y las 'organizaciones partidistas dominadas por los hombres'. Esta desigualdad de género en la política podría deberse a la reducción de las perspectivas de capital social y cultural disponibles para las mujeres. en estas áreas. Por ejemplo, si estos estados todavía tienen en alta estima la cultura tradicional, como los roles de género y las sexualidades dicotómicas, así como las formaciones familiares idealizadas de la década de 1950, es posible que muchas mujeres no persigan formas superiores de educación, un aspecto muy importante del capital cultural asociado con el logro. movilidad social ascendente y un estatus más alto en la sociedad. En comparación con los hombres que han tenido mayores oportunidades de participar en actividades, como la educación universitaria que conducen a un mayor capital cultural, las mujeres todavía siguen los pasos de los hombres cuyo capital cultural puede superar con creces el suyo. Además, las menores oportunidades de aumentar el capital cultural pueden afectar a su vez al capital social de la mujer. Los hombres que han acumulado capital cultural también pueden haber acumulado amigos y redes sociales que tienen estatus similares en la sociedad, lo que los lleva a puestos más altos en las ramas del gobierno. En comparación con las mujeres cuyas redes sociales pueden incluir a otras mujeres en posiciones tradicionales como madre o esposa, los hombres tienen una ventaja cuando buscan avanzar en su campo, especialmente cuando sus redes sociales pueden incluir a otros políticos.


Culpar a los políticos

En muchos sentidos, esto es como la política cotidiana.

A menudo culpamos a los políticos por los malos eventos, incluso cuando esos eventos están fuera de su control, dice el profesor Larry Bartels, politólogo de la Universidad de Vanderbilt.

"La gente recompensa o castiga ciegamente al gobierno por los buenos o malos momentos sin tener una comprensión clara de si las políticas del gobierno han contribuido a esos resultados", dice.

Esto es incluso cierto cuando las cosas que parecen muy ajenas al gobierno salen mal.

"Un caso que analizamos con cierto detalle fue una serie de ataques de tiburones frente a la costa de Nueva Jersey en 1916", dice el profesor Bartels.

“Esta fue la base, mucho más tarde, de la película Tiburón. Descubrimos que hubo una caída bastante significativa en el apoyo al presidente [Woodrow] Wilson en las áreas que habían sido más afectadas por los ataques de tiburones ".

El papel de "nosotros" y "ellos" de las teorías de la conspiración también se puede encontrar en grupos políticos más convencionales.

En el Reino Unido, el referéndum de la UE ha creado un grupo de Remainers y un grupo de Leavers de tamaño similar.

"La gente siente que pertenece a su grupo, pero también significa que la gente siente cierto antagonismo hacia la gente del otro grupo", dice la profesora Sara Hobolt, de la London School of Economics.

Los restantes y los que abandonan a veces interpretan el mundo de manera diferente. Por ejemplo, cuando se enfrentan a hechos económicos idénticos, es más probable que los restantes digan que la economía se está desempeñando mal y que los que abandonan dicen que se está desempeñando bien.

Las teorías de la conspiración son solo otra parte de esto.

"Los partidarios, que, en el período previo al referéndum, pensaron que iban a estar del lado perdedor, eran más propensos a pensar que el referéndum podría estar manipulado", dice el profesor Hobolt.

"Y eso realmente cambió después de que salieron los resultados del referéndum, porque en ese momento los restantes estaban en el lado perdedor".


¿Por qué hay tan pocos gemelos en la historia política? - Historia

En enero de 2017, ONU MUJERES publicó un mapa de las mujeres en la política. El mapa mostró la participación de mujeres como directoras ejecutivas de los países y como miembros del parlamento.

El visual indicó lo siguiente:

• Solo hay 11 mujeres jefas de estado en 157 países que eligen a sus líderes, lo que representa el 7,2 por ciento del total.
• Si se consideran los 193 países miembros de la ONU, todavía hay solo 11 mujeres jefas de gobierno, lo que representa solo el 5,7 por ciento.
• De los 278 presidentes de parlamentos de todo el mundo, solo el 53 o el 19,1 por ciento son mujeres.
• From a total of 595 deputy speakers of parliament, only 158 or 26.6 percent are women.

Statistics from the Pew Research Institute underline that “most of the world’s nations have never had a female leader.” Of those that did, 60 percent have had women heads of states or governments for four years or less. The United States, touted as the most powerful and influential country in the world, has never had a female President.

Towards the end of the year, only two women were added to the list of heads of governments. Estos son Jacinda Ardern, recently sworn-in as New Zealand Prime Minister and the third woman to have held such position and Katrin Jakobsdottir, Iceland’s new Prime Minister and head of the coalition government.

Given these data, the reality remains – women are still underrepresented in politics. Yes, even in this day and age. According to Georgia’s Human Rights and Education Center (EMC), the “low ration of women in political bodies is a phenomenon for established and new democracies alike.”

“It’s not good enough to be heard. Women must be at the decision-making table,” Ardern said.

The argument remains that as women make up half of the population and with their innate natures and capabilities, they should be in seats of power.

In 1992, during the very first European Summit on Women in Decision-Making in Athens, it was declared that “women represent half the potential talents and skills of humanity and their under-representation in decision-making is a loss for society as a whole.”

Former Republic of Ireland President Mary Robinson said: “Women are actually more inclined towards that more modern leadership, which is a collaborative problem-solving, enabling, consultative, not just trying to assert a kind of hierarchical power.”

But why is it that there continue to be less women in politics? A study by Shauna Shames of Rutgers University-Camden identifies three barriers to women’s political participation:

Women in Politics Barrier #1: Institutional Structure or Policies

Institutional barriers refer to systemic, structural or policy-based barriers that hinder women’s political participation.

Foremost are electoral systems in different parts of the world which pose the most effective hindrance. In the United States, for example, there is a basic single-member-district (SMD) system used to elect members of the House of Representatives. This type of system, Shames argues, is beneficial to men. In the SMD system, an area can have several voting districts. Voters from each district cast a vote for their preferred district representative. The winner is chosen by the plurality of the votes rather than the majority vote. It is oftentimes hard for women to break into this system and get elected into office as the SMD system is prone to two types of weaknesses. Fairvote explains these weaknesses: the first is gerrymandering or the act of “manipulating [the] redrawing of legislative district lines” and the second one is the possibility of having a spoiler effect which leads political parties to limit the number of candidates and thus, the entry of women.

Another campaign reality is the fact that it is usually personality based, rather than policy-based. The 2016 U.S. presidential campaign focused not on issues and policies but on the characters and personalities of both Donald Trump (who later won the presidency) and Hillary Clinton. What’s more, reports showed that Hillary, being a woman, was a victim of more hate as compared to Trump and any other male politician. U.S. News gives a credible example:

“Donald Trump makes hay on mocking the disabled, Bernie Sanders gets points for claiming to be a bastion of transparency while never releasing his tax returns, but when Hillary weathers countless rounds of Benghazi investigations and comes out clean every time, the common response is: “Meh. I still don’t believe it.”

Another issue that prevents women from running for office is campaign funding. Women are normally at the lower end of the pay gap and do not have the networks or means to pour money into campaigning.

Also, elective office can oftentimes demand round-the-clock commitment, preventing women who are the traditional nurturers and carers in the home from committing to its demands.

Women in Politics Barrier #2: Social and Cultural Issues

In many countries, strong patriarchal systems remain in place making it difficult for women to break into the male-dominated world of politics. The Philippines, which has elected to office two female Presidents and touted by the World Economic Forum as the most gender equal country in Asia, has seen its share of political heckling of women in power. In the Kingdom of Saudi Arabia, a deeply conservative society, the very first time that women were allowed to participate in elections was on December, 2015, when they cast their votes in municipal elections.

There continues to be a strong emphasis across societies of women’s roles in the home, as mothers and wives. Also, politics remain a ‘male’ structure. In fact, EMC’s report emphasizes that “it is based on the idea of competition and confrontation,” a male domain, as opposed to what is seen as a more feminine style of collaboration and consensus.

Women in Politics Barrier #3: Psychological or Motivational Factors

Dirty politics and its extremely negative effects turn off most women from participating in it. British journalist Bim Adewunmi wrote, “who but the most thick-skinned would willingly go through a cycle that so closely scrutinizes female politicians’ fashion choices, sexual pasts and even their childcare arrangements?”

What’s more, women tend to get additional heat when running for office. Hillary, for example, received a lot of criticism for not being “human” enough or for being “too vocal” or “too insensitive.” En su libro What Happened, released in September, 2017, she wrote:

“It’s not customary to have women lead or even to engage in the rough-and-tumble of politics. It’s not normal — not yet. So when it happens, it often doesn’t feel quite right. That may sound vague, but it’s potent. People cast their votes based on feelings like that all the time.”

Shames noted other barriers to women’s political participation which include its intrusion into private life, belief that politics will not be a useful tool in effecting change and its continued exclusion of women.

If we want more women in politics, it’s important to address all of these obstacles which make up the so-called glass ceiling that women have been trying to smash since the beginning of time. Below, are some possible ways to increase women’s political participation:

1. Ensure that all women and girls go to school and receive the same kind of education as men do.
2. There must be continued advocacy on the rights of women and girls, including the rights to suffrage and political participation. These advocacy activities must not only be targeted to women and girls but also to men.
3. Make sure that all women have the right to vote and are encouraged to do so.
4. Laws and policies on gender equality and those that encourage women’s political participation must be put in place. These should include setting up quotas or seats for women representation ending the gender wage gap eliminating discrimination against women, violence against women, freedom from sexual harassment access to reproductive choice provision of affordable health care among others.
5. Women must be provided with leadership training and skills workshops.
6. Efforts must be made to encourage the establishment and growth of women’s movements
7. Pressure must be exerted on political parties to ensure gender consciousness and seats for women.
8. The media must also be provided with information sessions and training on how to cover women political candidates.

Of course, this list is non-exhaustive and may vary from one country to another. It is also very difficult to actually implement each of these steps. There are currently a lot of feminist movements who are actively engaged in making the world a better place for women and introducing the cracks in the glass ceiling.

How do you think we can further improve the participation of women in politics? What is your own personal contribution to this crusade? Let’s start a conversation that matters.


Public opinion flips between two extremes

But wait, you say: Isn&rsquot America moving in a much more liberal direction? And, if nothing else, won&rsquot that put pressure on the GOP to moderate? It&rsquos certainly easy to think America is moving in a much more liberal direction if you look at trends in public opinion over the past few years. Historically, though, public opinion is most liberal precisely when liberal policies are menos likely to be enacted (like now, and especially in 2017 and 2018, when Republicans had unified control in Washington).

Once Democrats regain control, however, and then try to enact more liberal policies, public opinion will likely shift against them, in a more conservative direction &mdash or at least this is how it has worked historically. Americans favor government until they get it. (Remember in 2009 when it was fashionable to proclaim a permanent Democratic majority?) This is the great irony of American public opinion: It mitigates against moderation because it tells the out-party that they don&rsquot need to move to the middle &mdash that public opinion is moving in their direction. That is, right until they win and start governing based on it.

To be sure, Democrats&rsquo electoral fortunes have risen considerably since 2016, enough to take control of the U.S. House in 2018 and pick up seats across multiple state legislatures. The political &ldquomood&rdquo of the country (based on aggregated polling) has moved left, to levels not seen since the early 1960s. But it&rsquos a good bet that this shift, particularly on social issues, is partly anti-Trump backlash, which will dampen when Trump is no longer president.


The story behind picture rails and why so many San Francisco homes have them

A San Francisco apartment lease typically comes with a lot of conditions. You may be required to cover 75% of the hardwood floors in rugs or prohibited from burning candles or unable to host a pet that weighs more than 30 pounds. But perhaps the most common warning of all is about putting holes in the walls, a decision which could lead to a dip in the security deposit check when you eventually move out.

But for those in older buildings, there&rsquos usually an easy workaround you may not have even realized existed &mdash picture rails.

What you may initially mistake for crown molding is likely actually picture rail molding running horizontally around the room. It usually sits about a foot-and-a-half down from the edge where your walls meet your ceilings, and that molding is specifically there so that you can hang artwork or whatever else your heart desires from it. With the right hooks, you simply attach your item to strings that hang from the hook, which rests on the top of the rail.

Picture rails are also useful for heavy old mirrors. pic.twitter.com/nip3jXtUrW

&mdash Rachel Bennett (@mckosky) March 16, 2021

Americans began using picture rails around 1840 and the home decor essential stayed in fashion for about 100 years. They were born of practicality, said Bonnie Spindler, a real estate agent and "the Victorian Specialist" of San Francisco, like so many features of that era. Pre-1940 and the invention of drywall, most walls were constructed of plaster and lath, which can crack easily once someone takes a hammer and nail to the wall to position a painting. It was &mdash and still is &mdash difficult and costly to repair these cracks, which is why your landlord wants to make sure you don&rsquot do it.

&ldquoPlaster and lath, though quite a sturdy form of wall construction, is vulnerable to the loss of plaster &lsquokeys&rsquo (the bulbs of plaster that adhere it to the horizontal wood lathes, which are strung between wall studs) from impacts like a hammer driving in a nail,&rdquo said Rob Thomson, president of the Victorian Alliance of San Francisco. &ldquoPicture rails allow for mounting decor without risking damaging the walls. They are ornate, plain and everything in between.&rdquo

The middle class of that era still wanted to have well-appointed homes, so residents took advantage of picture rails to make their homes look wealthier. &ldquoIn the Victorian era, these middle-class people wanted to look upper class, so they would decorate and make things look as if they had a big mansion,&rdquo Spindler said. & ldquo. They hung portraits, tapestries, big mirrors, framed works of art and even plates and china. And they didn&rsquot want to screw up their walls.&rdquo

Typically, the 1.5-inch to 2-inch strips of molding are placed at the junction of where the wall stops and the cove of the ceiling starts. In homes constructed in the 1900s, it usually lines up with the top of a window. The rails themselves are sturdy and can be repositioned along the wall.

Constructing these items quickly became its own industry, with craftsmen specializing in different molding patterns, as well as hooks to hang from.

Today, residents in San Francisco looking to restore a home or stay true to its original design have only one place to go to find original picture rails. Lorna Kollmeyer, a designer, sculptor, and moldmaker, has owned an ornamental plaster shop in Hunter&rsquos Point for more than 37 years and has an extensive collection of picture rails ranging in style. If a picture rail in a home gets damaged or someone needs extra, they can take a piece of their current style to Kollmeyer and she&rsquoll try and match it, making a whole new mold if she can&rsquot.

Picture rail on display at Lorna Kollmeyer Ornamental Plaster in Hunter's Point.

&ldquoIt&rsquos a very interesting collection. We've tried to create an archive,&rdquo Kollmeyer said. &ldquoOver the years, I've come across a number of patterns, but people still keep turning up with new and pretty ones.&rdquo


Popular in News & Politics

And that critique was right. Of course, the system is not democratic in so many ways. I don’t think a society with the wealth inequality we have qualifies as democratic, just as a baseline. But we also have to vote. We can’t take the progress that’s been made for granted because there’s a deeply undemocratic anti-democratic strain to American politics. That’s what we’re seeing with comments like the one from Mike Lee. There are elites who are more than happy to do away with democracy, to do away with regular people having any sort of power or say over their lives.

Democracy has always been a concept that has been held in contempt by elites, even in ancient Athens. And that attitude is alive and well. Democracy is an idea that we really have to put a lot of care into, and constantly be engaging with, and to me, that process absolutely does not require this weird, religious reverence for the Founding Fathers. That’s why I end the book on the image that let us not aspire to be Founding Fathers, but to be perennial midwives, birthing democracy anew. If you don’t renew it, if you don’t reinvent it, then it’s at risk of disappearing.


Good Question: Why Did Somalis Locate Here?

MINNEAPOLIS (WCCO) — It is perhaps the least likely place to find tens of thousands of African refugees: the cold, snowy, middle of America. So why are there so many Somalis in Minnesota?

“Maybe someday they will enjoy the ice fishing,” laughed Dr. Ahmed Samatar, dean of the Institute for Global Citizenship at Macalester College. Samatar was born in Somalia.

As far as living in such a cold weather climate, “on the surface it may look bizarre,” said Samatar, however “there is so much goodness in this state.”

The Somalis are here as legal refugees, largely. The Somalis Minnesota story tracks to 1991, when civil war broke out in Somalia. Millions fled to refugee camps, many in Kenya.

Two years later, the first wave of Somali refugees were sent to Minnesota.

“In the beginning the U.S. federal government assigns people,” said Samatar.

To qualify as a refugee, there is a process. The U.S. State Department ultimately decides where refugees will live, but it has to do with the voluntary agencies, called VOLAGS, that contract with the State Department.

Minnesota has very active ones like Lutheran Social Services, Catholic Charities, and World Relief Minnesota. Those agencies agree to help the refugees get settled, to learn English, find housing, get health care, and begin a new life.

They “are known to be welcoming, and they invest a significant time of labor and resources, to help people find some comfort here and hope,” said Samatar.

It’s the same reason this is a population center for Hmong refugees. The VOLAGS make the initial wave happen. But just because people are relocated to a place like the Twin Cities, doesn’t mean they’ll stay.

“They have the opportunity to move,” said Samatar.

But the Somalis have largely stayed, somewhere around 30,000 of them, partially because of the strength of the non-governmental VOLAGS, and partially because of the strength of governmental programs to help refugees begin a new life, according to Samatar.

After the first wave is assigned here, the second wave of relatives and friends soon followed.

“As Somalis settle down, find a life, the good news spreads: ‘Hey this is a good place, you can find a life here,'” said Samatar.

Over the past 25 years, the United States has admitted about 84,000 Somali refugees. Close to 40 percent live in Minnesota.

“The institutions of this state, private or public, have an important place in the mind of Somalis,” he noted.


Arguments for Expanding the Number of House Members

Advocates for increasing the number of seats in the House say such a move would increase the quality of representation by reducing the number of constituents each lawmaker represents. Each House member now represents about 710,000 people.

The group ThirtyThousand.org argues that the framers of the Constitution and the Bill of Rights never intended for the population of each congressional district to exceed 50,000 or 60,000. "The principle of proportionally equitable representation has been abandoned," the group argues.

Another argument for increasing the size of the House is that is would diminish the influence of lobbyists. That line of reasoning assumes that lawmakers would be more closely connected to their constituents and therefore less likely to listen to special interests.


Ver el vídeo: Pequeños amigos gigantes? Bob Esponja en Español (Julio 2022).


Comentarios:

  1. Marty

    Y yo........

  2. Kifle

    Esto no escuchó

  3. Elzie

    En mi opinión. Tu opinión equivocada.

  4. Ahtunowhiho

    Creo que estás cometiendo un error. Vamos a discutir. Envíame un correo electrónico a PM, hablaremos.

  5. Ubadah

    En mi opinión, no tienes razón. Estoy seguro. Puedo probarlo. Escríbeme en PM, nos comunicaremos.



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