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Malcolm X asesinado

Malcolm X asesinado

21 de febrero de 1965: en la ciudad de Nueva York, Malcolm X, un líder religioso y nacionalista afroamericano, es asesinado por musulmanes negros rivales mientras se dirigía a su Organización para la Unidad Afroamericana en el Audubon Ballroom en Washington Heights.

Malcolm Little, nacido en Omaha, Nebraska, en 1925, era hijo de James Earl Little, un predicador bautista que defendía los ideales nacionalistas negros de Marcus Garvey. Las amenazas del Ku Klux Klan obligaron a la familia a mudarse a Lansing, Michigan, donde su padre continuó predicando sus controvertidos sermones a pesar de las continuas amenazas. En 1931, el padre de Malcolm fue asesinado por la supremacista blanca Black Legion, y las autoridades de Michigan se negaron a procesar a los responsables. En 1937, Malcolm fue separado de su familia por asistentes sociales de asistencia social. Cuando llegó a la edad de la escuela secundaria, abandonó la escuela y se mudó a Boston, donde se involucró cada vez más en actividades delictivas.

En 1946, a la edad de 21 años, Malcolm fue enviado a prisión por una condena por robo. Fue allí donde encontró las enseñanzas de Elijah Muhammad, el líder de la Nación del Islam, cuyos miembros son conocidos popularmente como musulmanes negros. La Nación del Islam defendió el nacionalismo negro y el separatismo racial y condenó a los estadounidenses de ascendencia europea como "demonios" inmorales. Las enseñanzas de Muhammad tuvieron un fuerte efecto en Malcolm, quien inició un intenso programa de autoeducación y tomó el apellido "X" para simbolizar su identidad africana robada.

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Después de seis años, Malcolm fue liberado de prisión y se convirtió en un ministro leal y eficaz de la Nación del Islam en Harlem, Nueva York. En contraste con los líderes de derechos civiles como Martin Luther King, Jr., Malcolm X abogó por la autodefensa y la liberación de los afroamericanos "por cualquier medio necesario". Malcolm, un orador apasionado, fue admirado por la comunidad afroamericana en Nueva York y en todo el país.

A principios de la década de 1960, comenzó a desarrollar una filosofía más abierta que la de Elijah Muhammad, a quien sentía que no apoyaba suficientemente el movimiento de derechos civiles. A fines de 1963, la sugerencia de Malcolm de que el asesinato del presidente John F.Kennedy fue una cuestión de que las "gallinas volvían a casa para dormir" le brindó a Elijah Muhammad, quien creía que Malcolm se había vuelto demasiado poderoso, una oportunidad conveniente para suspenderlo de la Nación del Islam. .

Unos meses más tarde, Malcolm abandonó formalmente la organización e hizo un peregrinaje musulmán a La Meca, donde se vio profundamente afectado por la falta de discordia racial entre los musulmanes ortodoxos. Regresó a Estados Unidos como El-Hajj Malik El-Shabazz y en junio de 1964 fundó la Organización de Unidad Afroamericana, que defendía la identidad negra y sostenía que el racismo, no la raza blanca, era el mayor enemigo de los afroamericanos. El nuevo movimiento de Malcolm fue ganando seguidores constantemente, y su filosofía más moderada se volvió cada vez más influyente en el movimiento de derechos civiles, especialmente entre los líderes del Comité Coordinador Estudiantil No Violento.

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Cuando Malcolm X fue asesinado el 21 de febrero de 1965, en el Audubon Ballroom en Washington Heights, Manhattan, Nueva York, Hagan recibió un disparo en la pierna de uno de los guardaespaldas de Malcolm X mientras intentaba huir del edificio. Obstaculizado por su herida de bala, Hagan fue agarrado por varios miembros de la multitud que presenciaron el tiroteo y lo golpearon físicamente antes de que llegaran los oficiales de policía y arrestaran a Hagan en el lugar. Más tarde confesó el crimen, pero dijo que Thomas Johnson (Khalil Islam) y Norman 3X Butler (Muhammad Abd Al-Aziz), dos sospechosos arrestados en un momento posterior, no estaban involucrados en el asesinato. [1]

Hagan declaró en una declaración jurada de 1977 que había planeado el asesinato con otros cuatro (Johnson y Butler no estaban entre ellos) para buscar venganza por las críticas públicas de Malcolm X a Elijah Muhammad y la Nación del Islam. Dijo que uno de sus cómplices distrajo a los guardaespaldas de Malcolm X al iniciar una discusión sobre haber sido robado. Cuando los guardaespaldas se acercaron al desvío y se alejaron de Malcolm X, un hombre con una escopeta se acercó a él y le disparó en el pecho. Después de eso, el propio Hagan y otro de sus cómplices dispararon varias rondas a Malcolm X con pistolas semiautomáticas. [1] [4]

Hagan, Butler y Johnson recibieron sentencias de 20 años a cadena perpetua en 1966. Durante sus 45 años en la cárcel, Hagan obtuvo una licenciatura y una maestría que solicitó 16 veces la libertad condicional, pero se le negó en todas. Butler fue puesto en libertad condicional en 1985 y Johnson en 1987. Desde 1988, Hagan estaba en un programa de liberación laboral, lo que le permitió buscar trabajo fuera de la prisión. Le exigía que pasara solo dos días a la semana en una instalación de mínima seguridad en Manhattan. Durante el resto de la semana, se le permitió quedarse con su esposa e hijos. Entre otros lugares, trabajó en Crown Heights Youth Collective, como consejero en un refugio para personas sin hogar en Wards Island y en un restaurante de comida rápida. A Hagan se le concedió la libertad condicional en marzo de 2010 y fue puesto en libertad a finales de abril. Todavía es un musulmán practicante, pero ha dejado la Nación del Islam, ya no está de acuerdo con su ideología, y ha expresado "arrepentimiento y dolor" por haber disparado contra Malcolm X. [1] [2] [3]

Hagan fue interpretado por Giancarlo Esposito en la película biográfica estadounidense de 1992. Malcolm x.


Este día en la historia: Malcolm X es asesinado (1965)

En este día de 1965, el activista de derechos humanos y líder musulmán Malcolm X fue asesinado en la ciudad de Nueva York. Tenía 39 años. En 1964, el líder prominente se había lanzado por su cuenta, viajando al extranjero para promover sus ideas en Europa y África. Años antes, en 1952, adoptó las enseñanzas de la Nación del Islam y se convirtió en un portavoz prominente en nombre del grupo. Las enseñanzas incluían ideas provocativas, entre ellas que los blancos eran el diablo y que los negros son la raza superior. Esto no fue del todo extravagante, dado que la segregación todavía se practicaba ampliamente en todo Estados Unidos.

Malcolm X fotografía a Cassius Clay después de que Clay se convirtiera en el campeón mundial de peso pesado (1964)., Public Domain

La segregación racial en los Estados Unidos fue poco más que una extensión de la represión a través de la esclavitud. Las ideas que defendía la Nación del Islam eran las mismas que se aplicaban a los negros, pero superpuestas a la sociedad blanca. Muchos en las comunidades tanto blancas como negras se sintieron afligidos por las declaraciones de Malcolm X & rsquos cuando habló en nombre de la Nación del Islam. Al menos parte del impacto provino de los mensajes drásticamente contrastantes que surgieron de los líderes afroamericanos. Donde Martin Luther King veneraba la paz, Malcolm X veneraba la violencia.

Malcolm X tenía una perspectiva muy diferente sobre las soluciones que se arrojaron al viento durante el Movimiento de Derechos Civiles. Mientras que algunos negros en Estados Unidos buscaban la igualdad de derechos y el fin de la segregación, X quería llevar la segregación en otra dirección por completo. Quería realzar el espacio entre negros y blancos. Propuso que los negros regresaran a África. Para 1964, sin embargo, X se alejó de la Nación del Islam alegando que sus enseñanzas inflexibles eran demasiado viejas y cansadas para promover los cambios necesarios. Fue esta ruptura la que finalmente le costaría la vida.

El escenario de Audubon Ballroom después del asesinato de Malcolm X. Los círculos en el fondo marcan agujeros de bala. Dominio publico

A lo largo de 1964, las tensiones entre X y la Nación del Islam se intensificaron. X se estaba forjando un nuevo camino. Parecía más diplomático al incorporar ideas sobre la "igualdad" en sus discursos. A menudo denotaba al final de sus charlas que si las cosas no salían como querían, la violencia podría ser la respuesta. Su atractivo fue grandioso. La Nación del Islam estaba tan enojada por sus acciones que uno de los templos ordenó que su automóvil fuera bombardeado. Se infirieron amenazas de muerte en las entrevistas, y un ministro de la orden islámica dijo que X debería ser decapitado.

El FBI escuchó amenazas de muerte y en 1965, Malcolm X anunció durante una entrevista que la Nación del Islam estaba tratando activamente de matarlo. Dos días después, mientras pronunciaba un discurso, fue saboteado. Usando una escopeta recortada, un miembro de la audiencia disparó a X en el pecho. Dos personas más de la audiencia irrumpieron en el escenario empuñando armas semiautomáticas. Un informe de la autopsia concluyó que Malcolm X murió a causa de 21 heridas de bala en el cuerpo.


Nuevas afirmaciones sobre el asesinato de Malcolm X surgen en una carta escrita en el lecho de muerte del ex oficial de policía de Nueva York

"He cargado estos secretos con el corazón apesadumbrado", escribió Ray Wood.

Nueva información publicada sobre la muerte de Malcolm X

Nuevas acusaciones sobre la muerte de Malcolm X han surgido en una carta escrita por un ex oficial del Departamento de Policía de la ciudad de Nueva York en su lecho de muerte.

El 25 de enero de 2011, Ray Wood, quien se desempeñaba como oficial de policía encubierto el día de la muerte de Malcolm X, escribió una carta en la que admitía que "participó en acciones que, en retrospectiva, fueron deplorables y perjudiciales para el avance de mi propios negros ".

Cuando Wood fue contratado por la policía de Nueva York en 1964, su trabajo consistía en "infiltrarse en organizaciones de derechos civiles" para encontrar evidencia de actividad criminal para que el FBI pudiera desacreditar a los sujetos y arrestar a sus líderes, escribió Wood en la carta obtenida por ABC News.

El manipulador de Wood ideó el arresto de dos de los miembros "clave" de seguridad de Malcolm X en un complot para bombardear la Estatua de la Libertad días antes de su asesinato en 1965, escribió Wood. El complot involucró a tres miembros de un "grupo terrorista" negro y una mujer canadiense que planeaban dinamitar la Estatua de la Libertad, la Campana de la Libertad y el Monumento a Washington, informó el New York Times el 16 de febrero de 1965.

"Mi tarea era involucrar a los dos hombres en un delito federal grave, para que pudieran ser arrestados por el FBI y evitar que manejaran la seguridad de la puerta de Malcolm X el 21 de febrero de 1965", escribió Wood. ". En ese momento no sabía que Malcolm X era el objetivo".

Malcolm X fue asesinado en el Audubon Ballroom de Manhattan mientras se dirigía a la Organización para la Unidad Afroamericana el 21 de febrero de 1965. Tres miembros de la Nación del Islam fueron condenados por su asesinato.

Wood alegó en la carta que "sus acciones en nombre del Departamento de Policía de la Ciudad de Nueva York (BOSSI) se realizaron bajo coacción y miedo", y agregó que podría haber enfrentado "consecuencias perjudiciales" si no seguía las órdenes de sus manejadores.

"Después de presenciar la brutalidad repetida a manos de mis compañeros de trabajo (Policía), traté de renunciar", escribió. "En lugar de eso, me amenazaron con arrestarme acusándome de cargos de tráfico de marihuana y alcohol si no cumplía con las asignaciones".

Wood escribió que, mientras enfrentaba problemas de salud, le preocupaba que la familia de Thomas Johnson, uno de los hombres condenados por matar a Malcolm X, no pudiera exonerarlo después de la muerte de Wood. Johnson fue arrestado en el Audubon Ballroom la noche en que Malcolm X fue asesinado para proteger la tapadera de Wood y "los secretos del FBI y la policía de Nueva York", escribió Wood.

Wood dejó su confesión completa al cuidado de su primo, Reginald Wood Jr., y solicitó que la información se mantuviera hasta después de su muerte.

"Tengo la esperanza de que esta información se reciba con el entendimiento de que he guardado estos secretos con un gran pesar y lamento con remordimiento mi participación en este asunto", escribió Wood.

El primo de Wood, que escribió el libro "The Ray Wood Story", publicado a principios de este mes, describió a Wood a "Good Morning America" ​​como un "buen hombre que fue engañado y obligado a traicionar a su propia gente".

"Y se sintió enfermo y arrepentido por eso", dijo Reggie Wood.

El año pasado, la oficina del fiscal de distrito de la ciudad de Nueva York inició otra investigación sobre la muerte de Malcolm X y los condenados después del documental "¿Quién mató a Malcolm X?" transmitido en Netflix.

En respuesta a una consulta de ABC News, la oficina del fiscal de distrito de Manhattan declaró: "La revisión de este asunto por parte de nuestra oficina es activa y continua".

La portavoz de la policía de Nueva York, el sargento. Jessica McRorie dijo en un comunicado que la policía de Nueva York ha proporcionado "todos los registros disponibles relevantes para ese caso" a la oficina del fiscal de distrito.

El FBI no respondió a la solicitud de comentarios de ABC News.

El abogado de derechos civiles Benjamin Crump describió la revisión de la muerte de Malcolm X como justicia restaurativa.

"Esta es la única forma en que podemos salvar esta brecha", dijo Crump a "GMA". "Tenemos que tener transparencia, responsabilidad presente, y esa es la única manera en la que podremos confiar".

Derrick Johnson, presidente y director ejecutivo de la NAACP, dijo a "GMA" que "demasiados afroamericanos que se han levantado, que expresan la igualdad y la justicia en este país, se han encontrado siendo perseguidos, procesados ​​o, en el caso de Malcolm X , asesinado ".

Sabina Ghebremedhin, Aaron Katersky y Samara Lynn de ABC News contribuyeron a este informe.


¿Quién mató a Malcolm X? ¿Y por qué?

“Estoy a favor de la verdad, no importa quién la diga. Estoy a favor de la justicia, sin importar a quién esté a favor o en contra. Soy un ser humano ante todo y, como tal, estoy a favor de quien sea y de lo que sea que beneficie a la humanidad. como un todo

Malcolm X (El-Hajj Malik El-Shabazz, nacido Malcolm Little) fue una figura influyente e inspiradora para los afroamericanos en los Estados Unidos. Un orador poderoso, excelente polemista y dispuesto a predicar "El precio de la libertad es la muerte", llevó a que su personalidad y enseñanzas se imprimieran en los Estados Unidos y el mundo.

Hay tres posibles respuestas. Tres, porque cada uno por sí solo no es satisfactorio. Examinar los motivos detrás del asesinato conduce inevitablemente a que se hagan más preguntas y, antes de que te des cuenta, estás demasiado profundo.

Los innumerables discursos, debates, conferencias de prensa, cartas y autobiografía de Malcolm X revelan muchos factores que podrían haber contribuido a su muerte. De hecho, al igual que tenía seguidores, también tenía muchos enemigos.

El propio Malcolm X comentó en las últimas páginas de su autobiografía sobre su posible muerte:

Cada mañana, cuando me despierto, lo considero como tener otro día prestado. En cualquier ciudad, donde quiera que vaya, dando discursos, celebrando reuniones de mi organización o atendiendo otros asuntos, los hombres negros están observando cada movimiento que hago, esperando su oportunidad de matarme, he dicho públicamente muchas veces que sé que ellos tienen sus ordenes. Cualquiera que elija no creer lo que estoy diciendo no conoce a los musulmanes en la nación del Islam.

También sé que podría morir repentinamente a manos de algunos racistas blancos. O podría morir a manos de algún negro contratado por el blanco. O podría ser algún negro con el cerebro lavado que actúe según su propia idea de que, al eliminarme, estaría ayudando al hombre blanco porque yo hablo del hombre blanco como lo hago.

Teniendo esto en cuenta, las tres posibles respuestas son las siguientes:

Uno, los que fueron condenados por su asesinato fueron Talmadge Hayer, Norman 3X Butler y Thomas 15X Johnson. Esto podría implicar que trabajaron juntos por su propia voluntad, sin influencia del poder externo. Sin embargo, todos eran miembros de la Nación del Islam.

¿Ordenó la Nación del Islam su asesinato? Malcolm X, durante numerosas conferencias de prensa, afirmó que su vida estaba amenazada por la Nación del Islam.

Afirmó que Elijah Muhammad había ordenado su muerte simplemente porque había aprendido la verdad: Elijah Muhammad era padre de ocho hijos con cuatro secretarios personales adolescentes.

La Nación del Islam tenía una figura en Malcolm quien, a juzgar por sus discursos y expresiones, realmente creía en Elijah Muhammad y estaba dispuesto a morir por él, y representó a la Nación del Islam en todo momento. Esto debería haber sido una ventaja para ellos considerando su habilidad vocal. Sin embargo, en realidad fue una desventaja para Malcolm X, que se dio cuenta después de su suspensión de la Nación del Islam, ya que generó celos y rivalidad dentro de la organización.

Después de su peregrinaje a La Meca y sus visitas a varias naciones africanas, comenzó a tener sus propias ideas sobre cómo promover el movimiento afroamericano. También se convirtió al Islam ortodoxo, lo que le valió el reconocimiento internacional y las conexiones con líderes musulmanes en el extranjero. Pero esta fue una amenaza directa para Elijah Muhammad.

Elijah Muhammad arremetió contra Malcolm en sus discursos públicos. “¿A quién estaba dirigiendo? ¿A quién estaba enseñando? ¡No tiene verdad! ¡No queríamos matar a Malcolm! ¡Su estúpida enseñanza lo llevaría a su propio fin! "

"No lo hicimos querer matar a Malcolm! "? Esto implica que puede que no quisieran, pero lo necesitaban y tenían que matarlo.


¿Qué pasó con la investigación sobre el asesinato de Malcolm X & # 8217s?

Talmadge Hayer recibió un disparo en la pierna de un guardaespaldas y miembros de la multitud lo detuvieron cuando intentaba escapar antes de que llegara la policía. Los otros dos sospechosos, Butler y Johnson, fueron arrestados una semana después después de que testigos supuestamente los identificaran como los otros pistoleros. Butler y Johnson eran miembros destacados del NOI de Harlem.

La narrativa de NYPD & # 8217s & # 8220 fue que la Nación del Islam mató a Malcolm, & # 8221 Ali dice. & # 8220Pensaron que se trataba de un pequeño crimen entre dos rivales. & # 8221

Sin embargo, durante el juicio que siguió, tanto Johnson como Butler mantuvieron su inocencia. Hayer admitió ser parte del plan para asesinar a Malcolm, pero testificó que Johnson y Butler no estaban involucrados, según un informe de Nueva York. Veces artículo del 1 de marzo de 1966. En el momento del juicio, Hayer no mencionó a ningún otro culpable.

No hubo evidencia que vincule a Butler o Johnson con el crimen. Butler incluso tenía una coartada para el momento del asesinato: estaba en casa descansando después de lesionarse la pierna, un médico que lo había tratado subió al estrado durante el juicio. No obstante, los tres hombres fueron declarados culpables en 1966 y condenados a cadena perpetua.

Liz Mazucci, ex investigadora principal del Proyecto Malcolm X, que forma parte del Centro de Historia Negra Contemporánea de la Universidad de Columbia, dice que las fuerzas del orden no investigaron el caso a fondo. La escena del crimen se procesó tan rápido, por ejemplo, que se celebró una fiesta de baile en el salón de baile Audubon apenas unas horas después del tiroteo.

& # 8220Parecía conveniente imputar el cargo de asesinato a [Butler y Johnson], & # 8221 Mazucci le dice a TIME, & # 8220, aunque no encajaban del todo con la historia compartida con [la policía] a través de informes de testigos presenciales e informantes del FBI & # 8221.

En 1977 y 1978, Hayer presentó dos declaraciones juradas en las que continuó afirmando que Butler y Johnson no estaban involucrados en el asesinato. Hayer, sin embargo, nombró a cuatro hombres & mdash todos los miembros del capítulo de Newark de NOI & # 8217 que, según él, habían comenzado a planear el asesinato de Malcolm X & # 8217 en mayo de 1964. Dijo que dos de los cuatro hombres se acercaron a él y le dijeron que Malcolm X debería morir. Más tarde se reunieron con los otros dos hombres y discutieron cómo cometerían el crimen.

& # 8220 Sentí un poco de amor y admiración por el Honorable Elijah Muhammed, & # 8221 Hayer dijo más tarde según Malcolm X: una vida de reinvención, & # 8220y sentí que esto es algo por lo que tengo que defender. & # 8221

Cinco días después del asesinato, Muhammad negó cualquier participación en el asesinato, pero dijo que & # 8220Malcolm X entendió exactamente lo que predicó & # 8221.

Las fuerzas del orden nunca llevaron a cabo investigaciones sobre estos hombres y el caso nunca se reabrió.

Butler fue puesto en libertad condicional en 1985. Johnson fue puesto en libertad en 1989 y murió en 2009. Hayer fue puesto en libertad en 2010.


El asesinato de Malcolm X

Getty Images Malcolm X con sus hijas Qubilah (izquierda) y Attilah dos años antes de su asesinato.

El 21 de febrero de 1965, Malcolm X celebró una manifestación en el Audubon Ballroom en el vecindario de Washington Heights de la ciudad de Nueva York para su recién formada Organización de Unidad Afroamericana (OAAU), un grupo no religioso que tenía como objetivo unir a los estadounidenses negros. en su lucha por los derechos humanos. La casa de su familia había sido destruida en un ataque con bomba incendiaria solo varios días antes, pero eso no impidió que Malcolm X hablara a la multitud de 400 personas.

Uno de los oradores de la manifestación dijo a sus seguidores: "Malcolm es un hombre que daría su vida por ti. No hay muchos hombres que darían la vida por ti".

Malcolm finalmente subió al podio para hablar. "Salam aleikum", dijo. Hubo una conmoción en la multitud: un grupo de borrachos, asumieron algunos asistentes al mitin. Y luego Malcolm recibió un disparo, cayendo hacia atrás con sangre en la cara y el pecho.

Los testigos describieron múltiples disparos de varios hombres, uno de ellos "disparando como si estuviera en algún western, corriendo hacia la puerta y disparando al mismo tiempo".

Según un informe de primera mano de UPI corresponsal Scott Stanley, el aluvión de disparos continuó "en lo que pareció una eternidad".

"Escuché una descarga aterradora de disparos y gritos y vi a Malcolm derribado por las balas. Su esposa, Betty, gritó histéricamente: 'están matando a mi esposo'", recordó Stanley. Betty, que en ese momento estaba embarazada de los gemelos de la pareja, se había arrojado sobre el resto de sus hijos para protegerlos de los disparos.

Malcolm X recibió al menos 15 disparos.

Una vez que la histeria disminuyó y el cuerpo de Malcolm X fue llevado en una camilla, la multitud comenzó a atacar a los sospechosos justo antes de que los dos hombres fueran puestos bajo custodia policial. Los partidarios de Malcolm le rompieron la pierna izquierda a uno de ellos.

Uno de los asesinos fue Talmadge Hayer, más conocido como Thomas Hagan, quien era miembro del Templo Número 7 en Harlem, un templo de la Nación del Islam que alguna vez dirigió Malcolm. La policía dijo que Hagan tenía una pistola con cuatro balas sin usar en el momento de su arresto.


Este día en la historia: Malcolm X asesinado

Malcolm X fue asesinado ese día en 1965 mientras se dirigía a su Organización de Unidad Afroamericana en la ciudad de Nueva York. A diferencia de otros activistas de derechos civiles, Malcolm X abogó por la autodefensa frente a la violencia.

Nacido como Malcolm Little en Nebraska en 1925, era hijo de James Earl Little, un predicador bautista que defendía los ideales nacionalistas negros. Las amenazas del Ku Klux Klan obligaron a la familia a mudarse a Michigan, donde su padre fue asesinado en 1931.

A la edad de 21 años, Malcolm fue arrestado por robo. Fue en prisión donde se encontró con las enseñanzas de Elijah Muhammad, líder de la Nación del Islam, que combinó el Islam con el Nacionalismo Negro y alentó a los jóvenes afroamericanos a luchar en la segregación de Estados Unidos. Malcolm cambió su apellido a & ldquoX & rdquo para simbolizar su identidad africana robada.

Después de seis años, fue liberado de la prisión y se convirtió en un partidario y líder de la fe musulmana negra en Nueva York.

Malcolm abandonó formalmente la Nación del Islam en la década de 1960, cuando comenzó a creer que Elijah Muhammad no apoyaba suficientemente los derechos civiles. En 1964, fundó la Organización para la Unidad Afroamericana, que defendía la identidad negra y afirmó que el racismo era el mayor enemigo de los afroamericanos.

"No soy racista. Estoy en contra de toda forma de racismo y segregación, de toda forma de discriminación. Creo en el ser humano, y que todo ser humano debe ser respetado como tal, sin importar su color ''.

Durante varios viajes internacionales a África, Europa y Arabia Saudita, Malcolm dijo que ya no creía que todos los blancos fueran malvados. Anunció que planeaba llevar la lucha negra ante las Naciones Unidas y dijo que su organización estaba dispuesta a trabajar con otras organizaciones negras y grupos blancos progresistas en Estados Unidos.

Fue durante una de estas reuniones, cuando el 21 de febrero de 1965, mientras discutía las políticas y programas de su nueva organización, fue asesinado. El mismo año se publicó una autobiografía, resultado de la colaboración entre Malcolm y el periodista Alex Haley.

Febrero es el Mes de la Historia Afroamericana. Lea más sobre Malcolm X y el Mes de la Historia Afroamericana aquí.

"No tienes que ser un hombre para luchar por la libertad". Todo lo que tienes que hacer es ser un ser humano inteligente ''.


Este día en la historia: Malcolm X asesinado

Ese fue el mantra del activista negro Malcolm X, quien fue asesinado durante un discurso en la ciudad de Nueva York hace 52 años hoy a la edad de 39 años.

Educado por la Nación del Islam mientras estaba en prisión por robo a la edad de 21 años, Malcolm se convirtió en un fiel seguidor de su líder Elijah Muhammed, y más tarde en un ministro eficaz, conocido por su ardiente oratoria.

La Nación del Islam defendió el nacionalismo negro y el separatismo racial y condenó a los estadounidenses de ascendencia europea como "demonios" inmorales.

Su tipo de activismo adoptado estaba decididamente en desacuerdo con el ícono de los derechos civiles de Estados Unidos, Martin Luther King, Jr., quien siguió la ideología de protesta pacifista del Mahatma Gandhi de la India. Por el contrario, Malcolm abogó por la autodefensa y la separación del "hombre blanco".

A fines de 1963, la sugerencia de Malcolm de que el asesinato del presidente John F.Kennedy era una cuestión de que las "gallinas volvían a casa para dormir" llevó a Elijah Muhammad, quien creía que Malcolm se había vuelto demasiado poderoso, a suspenderlo de la Nación del Islam.

Unos meses más tarde, Malcolm abandonó formalmente la organización e hizo un peregrinaje musulmán a La Meca, donde se vio profundamente afectado por la falta de discordia racial entre los musulmanes ortodoxos. Regresó a Estados Unidos como El-Hajj Malik El-Shabazz y en junio de 1964 fundó la Organización para la Unidad Afroamericana, que defendía la identidad negra y sostenía que el racismo, no la raza blanca, era el mayor enemigo de los afroamericanos.

La filosofía más moderada de Malcolm se hizo cada vez más influyente en el movimiento de derechos civiles, especialmente entre los líderes del Comité Coordinador Estudiantil No Violento.

Una semana antes de que miembros del National of Islam lo mataran a tiros, su casa fue bombardeada.

Thomas Hagan fue el único hombre que admitió su papel en el asesinato. Hagan fue condenado a 20 años a cadena perpetua después de ser declarado culpable en el juicio con otros dos en 1966. Los otros dos hombres fueron liberados en la década de 1980 y durante mucho tiempo han negado su participación en el asesinato.


Nota contextual

En el caso del asesinato de JFK, numerosas personas en condiciones de conocer y posiblemente revelar la verdad fueron convenientemente eliminadas o silenciadas, permitiendo que la versión oficial de los hechos prevaleciera sobre cualquier interpretación alternativa. Lee Harvey Oswald fue, por supuesto, el primero en desaparecer, asesinado a tiros en la estación de policía de Dallas por Jack Ruby. Guy Bannister, Mary Meyer y Dorothy Kilgallen fueron otros en una larga lista.

Ninguna de estas desapariciones prueba nada. Podrían ser meras coincidencias. Pero señalan un patrón que no es incompatible con la política documentada de la CIA en ese momento que enumeraba el asesinato como una de sus herramientas en las operaciones encubiertas. Mary Meyer era la ex esposa del operativo de la CIA Cord Meyer, quien encabezó el Estado Mayor de Acción Encubierta de la Dirección de Planes desde 1962. También estuvo a cargo de la notoria Operación Mockingbird que permitió a la CIA controlar la narrativa de los medios estadounidenses. Mary Meyer también era la amante de Kennedy. Fue víctima de un asesinato sin resolver en 1964. Kilgallen había entrevistado a Jack Ruby en 1964. Poco antes de su muerte ("aparente suicidio"), "les dijo a sus conocidos que tenía una 'gran primicia' que 'volaría el caso de JFK por las nubes' '. . '”

El razonamiento estándar para defender los relatos oficiales de asesinatos fue expresado por Bruce Miroglio, un abogado citado por la BBC: & # 8220 El número de personas que estarían involucradas en el encubrimiento es tan grande que parece casi imposible que se queden con algo. Un secreto trascendental. & # 8221 Miroglio obviamente sabe poco sobre psicología organizacional en general o sobre el secreto gubernamental en particular. ¿Por qué presidentes liberales como Barack Obama han llegado a tales extremos para enviar a los denunciantes a prisión? La preocupación por la propia supervivencia y el bienestar puede incitar a cerca del 100% de la población no solo a guardar un secreto sino a aceptar la complicidad pasiva.

Como informa la BBC esta semana, el testimonio póstumo del policía de Nueva York Raymond Wood contiene la acusación "de que tenía la tarea de asegurarse de que Malcolm X no tuviera seguridad en la puerta del edificio donde debía hablar en público". La familia de Wood afirma que "no quiso hacer pública la carta hasta después de su muerte, por temor a las repercusiones de las autoridades". Como sabe cualquier mafioso, a veces ocurren repercusiones.


En la historia americana

El juicio no solo no respondió definitivamente quién asesinó a Malcolm, sino que tampoco respondió quién patrocinó el asesinato. El equipo de la fiscalía asumió rápidamente la participación de la Nación del Islam (NOI) y no pudo rastrear pistas que no coincidían con sus suposiciones.

Concentrándose únicamente en ganar el caso como lo definieron, la fiscalía trabajó con las pruebas circunstanciales que tenían sin intentar encontrar hechos concretos o el motivo real detrás del asesinato. Para su descrédito, los equipos de la defensa compartieron parte de la culpa por no presentar pruebas o plantear preguntas que debilitarían seriamente el caso de la fiscalía.


Desde entonces, los defensores de varias teorías han intentado resolver algunas de las preguntas que quedaron sin respuesta, planteando la participación no solo de la Nación del Islam sino también de otros grupos con posibles motivos y medios, incluidos Harlem Drug Lords, el Departamento de Policía de Nueva York (NYPD ), la CIA y el FBI.

Teoría de los señores de la droga de Harlem

Como oponente acérrimo y vocal de los narcóticos, Malcolm a menudo advirtió al público contra el uso del & # 8220 arma del hombre blanco & # 8221. Basado en gran parte en los recuerdos personales de un hombre (Farmer), esta teoría afirma que el asesinato de Malcolm & # 8217 no fue nada más. que una batalla por el territorio, ya que los traficantes de drogas de Harlem no querían que él ahuyentara a los clientes.

La debilidad de esta teoría radica en el hecho de que la mayor parte de la evidencia es anecdótica, y que las creencias antidrogas de Malcolm hicieron poco para frenar el consumo de drogas en Harlem, que siguió aumentando de manera constante a principios de la década de 1960, independientemente de lo que Malcolm dijera o hiciera.

Los teóricos que creen que la policía jugó un papel directo en el asesinato a menudo citan el tema del & # 8220Segundo Hombre & # 8221 como prueba (Norden). & # 8220The Second Man & # 8221 se refiere a informes de prensa iniciales de que la policía arrestó a dos sospechosos, Hayer y un individuo no identificado.

Las historias posteriores no mencionaron la captura de dos individuos, pero nunca corrigieron el error de los primeros informes. Los defensores de la teoría del & # 8220Segundo Hombre & # 8221 argumentan que el segundo individuo era en realidad un agente policial, y tan pronto como la policía se dio cuenta de esto, todas las pruebas de un segundo arresto desaparecieron.

Si bien la inexplicable desaparición del & # 8220Second Man & # 8221 parece sospechosa en la superficie, otros la explican como un simple error cometido por la prensa al tratar de cumplir con la fecha límite de la historia. El & # 8220Segundo Hombre & # 8221, dicen algunos, podría ser el mismo Hayer. Un oficial arrestó a Hayer, pero este oficial lo entregó a otros dos oficiales para que lo transportaran.

The press might have questioned the first officer and then the other two officers, unaware that there was in fact only one suspect. Once they realized their error, the press corrected the information in their stories, overlooking the need to note the reason for the correction to their readers.

More compelling is the argument that the police played an important indirect role in allowing the assassination to occur. Although the police claimed to have a special detail of twenty officers guarding Malcolm the day of the assassination, only George Roberts, one of Malcolm’s bodyguards and also an undercover agent, was actually in the ballroom itself.

The rest of the detail were supposedly stationed in other rooms of the building and in the hospital across the street. By keeping such a low profile, none of the officers assigned to the detail was in any position to thwart the assassination attempt.

In fact, the officers credited with capturing and transferring Hayer were not a part of the special detail, but were simply passing through the area at the time. While the police may or may not have been directly responsible for Malcolm’s death, they were clearly negligent in their duties.

Some have argued that the CIA viewed Malcolm as a major threat to national security interests. In 1964, Malcolm’s travels in Africa sparked the interest of the government, specifically the CIA, who followed Malcolm and kept close tabs on his activities.

One of Malcolm’s objectives while in Africa was to garner the support of the Organization of African Unity (OAU). His attempts to lobby the OAU to pass a resolution strongly condemning the racial policy of the United States ultimately failed, but some suggest these attempts were a serious enough threat for the CIA to eliminate him.

While in Cairo, Malcolm suffered a case of food poisoning and had his stomach pumped in a local hospital. Although no proof exists that the CIA placed poison in his food, speculation surfaced after his death that the CIA might have been involved.

Internal CIA documents since released through the Freedom of Information Act indicate that the CIA had no direct role in any assassination attempts made on Malcolm X. In 1976, the CIA carried out an internal review of its files, and an in-house document dated 30 January 1976 concluded that the CIA only monitored Malcolm’s actions and never assumed any active role to stop him. Theorists question the truthfulness of such internal findings, but some question why the CIA would find it necessary to lie to itself eleven years after Malcolm’s death (Friedly).

Malcolm X was still in prison when the FBI started its first file on him in 1953. He initially caught their attention when he claimed affiliation with the Communist Party in a letter. Although Malcolm was never a Communist, merely mentioning his involvement was enough for the FBI to monitor him as a security threat. Over the next decade, the FBI would collect thousands of documents in Malcolm’s file.

Under J. Edgar Hoover, the FBI was notoriously against the civil rights movement, which Hoover believed was a front for Communists. The FBI developed different tactics to discredit African American organizations and leaders, eventually beginning the Counterintelligence Program (COINTELPRO) to combat groups it viewed as threats to national security.

Theorists point to two documents that suggest the FBI’s interest in discrediting Malcolm. The first is an internal memo dated 22 January 1969 that takes credit for the split between the Nation of Islam and Malcolm X. Exactly how much influence the FBI had in the split remains unclear, but its role was probably minor.

The second document, dated 4 March 1968, outlined COINTELPRO’s objective to “prevent the rise of a ‘messiah.’” The document confirmed the FBI’s fear that Malcolm might have developed into a messiah figure for the African American community, but using these documents to show the FBI’s involvement in Malcolm’s assassination is highly problematic. No credible evidence exists that the FBI ever did anything more than attempt to discredit Malcolm (Carson).

Nation of Islam Theory

Although Hayer offered a surprise confession during the original trial, he did not indicate motive or identify the names of his coconspirators. His claim that Butler and Johnson played no role in the assassination was ignored. During the trial Hayer denied any affiliation with the Nation of Islam, but once in prison, he resumed his Muslim beliefs.

In late 1977 and early 1978, Hayer offered two sworn affidavits, once again confirming the innocence of Butler and Johnson. With Elijah Muhammad’s death in 1975, Hayer claimed he no longer felt it necessary to hide the identities of his fellow assassins, whom he identified as Brother Benjamin, Leon X, Wilbur X, and William X.

The motive they all shared as NOI members was to silence Malcolm, the man dubbed by the NOI as “the chief hypocrite.” Malcolm threatened to spread not only the news of Muhammad’s adulterous relationships, but also the knowledge of the NOI’s rampant fiscal corruption.

While the best evidence suggests that the NOI had the most plausible motive and was ultimately responsible for Malcolm’s death, no direct proof links the assassination to Elijah Muhammad or anyone higher up in the organization than the men who committed the crime.

What is clear is that the harsh rhetoric used by various members of the NOI, such as statements made by Boston minister Louis X [Farrakhan], created a hostile environment for Malcolm, making his assassination a virtual certainty. Members of the NOI identified Malcolm as the enemy, and could easily infer that killing Malcolm was warranted and would be welcomed.


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